CASO DA MENINA DE ALAGOINHA O LADO QUE A IMPRENSA DEIXOU DE VER

NO DIA 25 DE FEVEREIRO, NOSSA CIDADE FOI TOMADA DE SURPRESA POR UMA TRÁGICA NOTÍCIA DE UM ACONTECIMENTO QUE CHOCOU O PAÍS: UMA MENINA DE NOVE ANOS DE IDADE, TENDO SOFRIDO VIOLÊNCIA SEXUAL POR PARTE DE SEU PADRASTO, ENGRAVIDOU DE DOIS GÊMEOS. ALÉM DELA, TAMBÉM SUA IRMÃ, DE TREZE ANOS, COM NECESSIDADE DE CUIDADOS ESPECIAIS, FOI VITIMA DO MESMO CRIME. AOS OLHOS DE MUITOS, O CASO PARECEU ABSURDO, COMO DE FATO ASSIM TAMBÉM O ENTENDEMOS, DADA A GRAVIDADE E A FORMA COMO HÁ TRÊS ANOS ISSO VINHA ACONTECENDO DENTRO DA PRÓPRIA CASA, ONDE MORAVAM A MÃE, AS DUAS GAROTAS E O ACUSADO.

O CONSELHO TUTELAR DE ALAGOINHA, CIENTE DO FATO, TOMOU AS DEVIDAS PROVIDÊNCIAS NO SENTIDO DE APOSSAR-SE DO CASO PARA OS DEVIDOS FINS E ENCAMINHAMENTOS. NA SEXTA-FEIRA, DIA 27 DE FEVEREIRO, SOB ORDEM JUDICIAL, LEVOU AS CRIANÇAS AO IML DE CARUARU-PE E DEPOIS AO IMIP (INSTITUTO MÉDICO INFANTIL DE PERNAMBUCO), DE RECIFE A FIM DE SEREM SUBMETIDAS A EXAMES SEXOLÓGICOS E PSICOLÓGICOS. CHEGANDO AO IMIP, EM CONTATO COM A ASSISTENTE SOCIAL KAROLINA RODRIGUES, A CONSELHEIRA TUTELAR MARIA JOSÉ GOMES, FOI CONVIDADA A ASSINAR UM TERMO EM NOME DO CONSELHO TUTELAR QUE AUTORIZAVA O ABORTO. FRENTE À SUA CONSCIÊNCIA CRISTÃ, A CONSELHEIRA NEGOU-SE DIANTE DA ASSISTENTE A COMETER TAL ATO. FOI ENTÃO QUANDO RECEBEU DAS MÃOS DA ASSISTENTE KAROLINA RODRIGUES UM PEDIDO ESCRITO DE PRÓPRIO PUNHO DA MESMA QUE SOLICITAVA UM “ENCAMINHAMENTO AO CONSELHO TUTELAR DE ALAGOINHA NO SENTIDO DE MOSTRAR-SE FAVORÁVEL À INTERRUPÇÃO GESTATÓRIA DA MENINA, COM BASE NO ECA (ESTATUTO DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE) E NA GRAVIDADE DO FATO”. A CONSELHEIRA GUARDOU O PAPEL PARA SER APRECIADO PELOS DEMAIS CONSELHEIROS COLEGAS EM ALAGOINHA E DAREM UM PARECER SOBRE O MESMO COM PRAZO ATÉ A SEGUNDA-FEIRA DIA 2 DE MARÇO. OS CINCO CONSELHEIROS ENVIARAM AO IMIP UM PARECER CONTRÁRIO AO ABORTO, ASSINADO PELOS MESMOS. UMA CÓPIA DESTE PARECER FOI ENTREGUE À ASSISTENTE SOCIAL KAROLINA RODRIGUES QUE O RECEBEU NA PRESENÇA DE MAIS DUAS PSICÓLOGAS DO IMIP, BEM COMO DO PAI DA CRIANÇA E DO PE. EDSON RODRIGUES, PÁROCO DA CIDADE DE ALAGOINHA.

NO SÁBADO, DIA 28, FUI CONVIDADO A ACOMPANHAR O CONSELHO TUTELAR ATÉ O IMIP EM RECIFE, ONDE, JUNTO À CONSELHEIRA MARIA JOSÉ GOMES E MAIS DOIS MEMBROS DE NOSSA PARÓQUIA, FOMOS VISITAR A MENINA E SUA MÃE, SOB PENA DE QUE SE O CONSELHO NÃO ENTREGASSE O PARECER DESFAVORÁVEL ATÉ O DIA DOIS DE MARÇO, PRAZO DETERMINADO PELA ASSISTENTE SOCIAL, O CASO SE COMPLICARIA. CHEGAMOS AO IMIP POR VOLTA DAS QUINZE HORAS. SUBIMOS AO QUARTO ANDAR ONDE ESTAVAM A MENINA E SUA MÃE EM APARTAMENTO ISOLADO. O ACESSO AO APARTAMENTO ERA RESTRITO, NECESSITANDO DE AUTORIZAÇÃO ESPECIAL. AO APARTAMENTO APENAS TINHAM ACESSO MEMBROS DO CONSELHO TUTELAR, E NEM TIDOS. ALÉM DESSES, PESSOAS LIGADAS AO HOSPITAL. ASSIM SENDO, À ÁREA RESERVADA TIVERAM ACESSO NAQUELA TARDE AS CONSELHEIRAS JEANNE OLIVEIRA, DE RECIFE, E MARIA JOSÉ GOMES, DE NOSSA CIDADE.

COM A PROIBIÇÃO DE ACESSO AO APARTAMENTO ONDE MENINA ESTAVA ME ENCONTREI COM A MÃE DA CRIANÇA ALI MESMO NO CORREDOR. PROFUNDA E VISIVELMENTE ABALADA COM O FATO, EXPÔS PARA MIM QUE TINHA ASSINADO “ALGUNS PAPÉIS POR LÁ”. A MÃE É ANALFABETA E NÃO ASSINA SEQUER O NOME, TENDO SIDO CHAMADA A PÔR AS SUAS IMPRESSÕES DIGITAIS NOS CITADOS DOCUMENTOS.

PERGUNTEI A ELA SOBRE O SEU PENSAMENTO A RESPEITO DO ABORTO. VALENDO-SE SE UM SENTIMENTO MATERNO MARCADO POR PREOCUPAÇÃO EXTREMA COM A FILHA, ELA ME DISSE DA SUA POSIÇÃO DESFAVORÁVEL À REALIZAÇÃO DO ABORTO. ESSA PALAVRA TAMBÉM FOI OUVIDA POR ROBSON JOSÉ DE CARVALHO, MEMBRO DE NOSSO CONSELHO PAROQUIAL QUE NOS ACOMPANHOU NAQUELE DIA ATÉ O HOSPITAL. PERGUNTEI PELO ESTADO DA MENINA. A MÃE ME INFORMOU QUE ELA ESTAVA BEM E QUE BRINCAVA NO APARTAMENTO COM ALGUMAS BONECAS QUE GANHARA DE PESSOAS LÁ NO HOSPITAL. MOSTRAVA-SE TAMBÉM MUITO PREOCUPADA COM A OUTRA FILHA QUE ESTAVA EM ALAGOINHA SOB OS CUIDADOS DE UMA FAMÍLIA. ENQUANTO ISSO, AS DUAS CONSELHEIRAS ACOMPANHAVAM A MENINA NO APARTAMENTO. SAÍMOS, PORTANTO DO IMIP COM A FIRME CONVICÇÃO DE QUE A MÃE DA MENINA SE MOSTRAVA TOTALMENTE DESFAVORÁVEL AO ABORTO DOS SEUS NETOS, ALEGANDO INCLUSIVE QUE “NINGUÉM TINHA O DIREITO DE MATAR NINGUÉM, SÓ DEUS”.

NA SEGUNDA-FEIRA, RETORNAMOS AO HOSPITAL E A HISTÓRIA GANHOU NOVO RUMO. AO CHEGARMOS, EU E MAIS DOIS CONSELHEIROS TUTELARES, FOMOS AUTORIZADOS A SUBIRMOS AO QUARTO ANDAR ONDE ESTAVA A MENINA. TOMAMOS O ELEVADOR E QUANDO CHEGAMOS AO PRIMEIRO ANDAR, UM FUNCIONÁRIO DO IMIP INTERROMPEU NOSSA SUBIDA E PEDIU QUE DEIXÁSSEMOS O ELEVADOR E FÔSSEMOS À SALA DA ASSISTENTE SOCIAL EM OUTRO PRÉDIO. CHEGANDO LÁ FOMOS RECEBIDOS POR UMA JOVEM ASSISTENTE SOCIAL CHAMADA KAROLINA RODRIGUES. ENTRAMOS EM SUA SALA EU, MARIA JOSÉ GOMES E HÉLIO, CONSELHEIROS DE ALAGOINHA, JEANNE OLIVEIRA, CONSELHEIRA DE RECIFE E O PAI DA MENINA, O SR. ERIVALDO, QUE FOI CONOSCO PARA VISITAR A SUA FILHA, COM UMA POSIÇÃO TOTALMENTE CONTRÁRIA À REALIZAÇÃO DO ABORTO DOS SEUS NETOS. APRESENTAMO-NOS À ASSISTENTE E, AO SABER QUE ALI ESTAVA UM PADRE, ELA DE IMEDIATO FEZ QUESTÃO DE ALEGAR QUE NÃO SE TRATAVA DE UMA QUESTÃO RELIGIOSA E SIM CLÍNICA, AINDA QUE ESTE PADRE ACREDITE QUE SE TRATA DE UMA QUESTÃO MORAL.

PERGUNTAMOS SOBRE A SITUAÇÃO DA MENINA COMO ESTAVA. ELA NOS AFIRMOU QUE TUDO JÁ ESTAVA RESOLVIDO E QUE, COM BASE NO CONSENTIMENTO ASSINADO PELA MÃE DA CRIANÇA EM PROL DO ABORTO, OS PROCEDIMENTOS MÉDICOS DEVERIAM SER TOMADOS PELO IMI DENTRO DE POUCOS DIAS. SEM COMPREENDER BEM DO QUE SE TRATAVA, QUESTIONEI A ASSISTENTE NO SENTIDO DE ENCONTRAR BASES LEGAIS E FUNDAMENTOS PARA ISTO. ELA, EMBORA NÃO SENDO MÉDICA, NOS APRESENTOU UM QUADRO CLÍNICO DA CRIANÇA BASTANTE DIFÍCIL, SEGUNDO ELA, COM BASE EM PARECERES MÉDICOS, AINDA QUE NADA TIVESSE SIDO NOS APRESENTADO POR ESCRITO.

JUSTIFICOU-SE COM BASE EM LEIS E DISSE QUE SE TRATAVA DE SALVAR APENAS UMA CRIANÇA, QUANDO REBATEMOS A IDÉIA ALEGANDO QUE SE TRATAVA DE TRÊS VIDAS. ELA, DESCONSIDERANDO TOTALMENTE A VIDA DOS FETOS, CHEGOU A CHAMÁ-LOS EM “EMBRIÕES” E QUE AQUILO TERIA QUE SER RETIRADO PARA SALVAR A VIDA DA CRIANÇA. ATÉ ENTÃO ELA NÃO SABIA QUE O PAI DA CRIANÇA ESTAVA ALI SENTADO AO SEU LADO. QUANDO O APRESENTAMOS, ELA PERGUNTOU AO PAI, O SR. ERIVALDO, SE ELE QUERIA FALAR COM ELA. ELE ASSIM ACEITOU. ENTÃO A ASSISTENTE NOS PEDIU QUE SAÍSSEMOS TODOS DE SUA SALA OS DEIXASSEM A SÓS PARA A ESSA CONVERSA. DEPOIS DE CERCA DE VINTE E CINCO MINUTOS, SAÍRAM DOIS DA SALA PARA QUE O PAI PUDESSE VISITAR A SUA FILHA. NO CAMINHO ENTRE A SALA DA ASSISTENTE E O PRÉDIO ONDE ESTAVA O APARTAMENTO DA MENINA, CONVERSEI COM O PAI E ELE ME AFIRMOU QUE SUA IDÉIA DESFAVORÁVEL AO ABORTO AGORA SERIA DIFERENTE, PORQUE “A MOÇA ME DISSE QUE MINHA FILHA VAI MORRER E, SE É DE ELA MORRER, É MELHOR TIRAR AS CRIANÇAS”, AFIRMOU O PAI QUASE QUE EM SURDINA PARA MIM, UMA VEZ QUE, A PARTIR DA SAÍDA DA SALA, A ASSISTENTE FEZ DE TUDO PARA QUE NÃO NOS APROXIMÁSSEMOS DO PAI E CONVERSÁSSEMOS COM ELE. ELA SUBIU AO QUARTO ANDAR SOZINHA COM ELE E PEDIU QUE EU E OS CONSELHEIROS ESPERÁSSEMOS NO TÉRREO. PASSOU-SE UM BOM TEMPO. ELES DESCERAM E RETORNAMOS À SALA DA ASSISTENTE SOCIAL. O SILÊNCIO DE QUE HAVIA ALGO ESTRANHO NO AR ME INCOMODAVA BASTANTE. DESTA VEZ NÃO TIVE ACESSO À SALA. PORÉM, EM CONVERSA COM OS CONSELHEIROS E O PAI, A ASSISTENTE SOCIAL KAROLINA RODRIGUES, EM DADO MOMENTO DA CONVERSA, RECLAMOU DA CONSELHEIRA PORQUE TINHA ME PERMITIDO VER A FOLHA DE PAPEL NA QUAL ELA SOLICITARA O PARECER DO CONSELHO TUTELAR DE ALAGOINHA FAVORÁVEL AO ABORTO E RASGOU A FOLHA NA FRENTE DOS CONSELHEIROS E DO PAI DA MENINA. A CONVERSA SE ESTENDEU ATÉ O FINAL DA TARDE QUANDO, AO SAIR DA SALA, A ASSISTENTE NOS PERGUNTAVA SE TINHA AINDA ALGUMA DÚVIDA.

DURANTE TODO O TEMPO DE PERMANÊNCIA NO IMIP NÃO TIVEMOS CONTATO COM NENHUM MÉDICO. TUDO O QUE SABÍAMOS A RESPEITO DO QUADRO DA MENINA ERA APENAS FRUTO DE INFORMAÇÕES FORNECIDAS PELA ASSISTENTE SOCIAL.

DESPEDIMO-NOS E VOLTAMOS PARA NOSSAS CASAS COM A PROMESSA DA ASSISTENTE SOCIAL DE QUE A DOCUMENTAÇÃO SOBRE A MENINA DOS 9 ANOS COM O PARECER MÉDICO E OS ENCAMINHAMENTOS PARA O ABORTO SERIAM ENVIADOS AO CONSELHO TIUTELAR DE ALAGOINHA ATÉ A QUARTA-FEIRA, DIA 4 DE MARÇO, O QUE ATÉ HOJE NO CONSELHO TUTELAR SE ESPERA. FORAM ENVIADOS APENAS OS DOCUMENTOS RELATIVOS ÀS INFORMAÇÕES SOBRE A MENINA IRMÃ DE 14 ANOS, TAMBÉM VIOLENTADA.

AOS NOSSOS OLHOS, TUDO ESTAVA CONSUMADO E NADA MAIS HAVIA A FAZER, POIS ESTAVA CLARO PARA NÓS QUE EM POUCO TEMPO SERIA INICIADO O PROCESSO ABORTIVO.

DADA A REPERCUSSÃO DO FATO, O ARCEBISPO METROPOLITANO DE OLINDA E RECIFE, DOM JOSÉ CARDOSO, E O BISPO DE NOSSA DIOCESE DE PESQUEIRA, DOM FRANCISCO BIASIN SENTIRAM-SE IMPELIDOS A REVER O FATO, DADA A FORMA COMO ELE SE DEU. DOM JOSÉ CARDOSO CONVOCOU, PORTANTO, UMA EQUIPE DE MÉDICOS, ADVOGADOS, PSICÓLOGOS, JURISTAS E PROFISSIONAIS LIGADOS AO CASO PARA ESTUDAR A FORMA COMO TUDO SE SEU. NESSA REUNIÃO, QUE SE DEU NA TERÇA-FEIRA, DIA 3, PELA MANHÃ, NO PALÁCIO DOS MANGUINHOS, RESIDÊNCIA DO ARCEBISPO, TAMBÉM ESTAVA PRESENTE O SR. ANTONIO FIGUEIRAS, DIRETOR DO IMIP QUE, CONSTATANDO O ABUSO DAS ATITUDES DA ASSISTENTE SOCIAL FRENTE A NÓS E ESPECIALMENTE PARA COM O PAI, LIGOU AO IMIP E MANDOU QUE FOSSE SUSPENSA TODA E QUALQUER INICIATIVA QUE FAVORECESSE O ABORTO DAS CRIANÇAS. E ASSIM SE FEZ POR VOLTA DAS 8 HORAS DA MANHÃ.

OUTRO ENCONTRO DE GRANDE IMPORTÂNCIA NA LUTA PELA VIDA DOS BEBÊS ACONTECEU. DESTA VEZ FOI NO TRIBUNAL DE JUSTIÇA DO ESTADO DE PERNAMBUCO, NA TARDE DA TERÇA-FEIRA, DIA 3. PARA ESTE, EU E MAIS DOIS CONSELHEIROS, BEM COMO O PAI DA MENINA FOMOS CONVIDADOS NAQUELA TARDE. LÁ NO TRIBUNAL, FICAMOS NA SALA DE ESPERA, MAS O DESEMBARGADOR JONES FIGUEIREDO, JUNTO A DEMAIS MAGISTRADOS PRESENTES, SE MOSTROU DISPOSTO A TOMAR AS DEVIDAS E POSSÍVEIS PROVIDÊNCIAS PARA QUE AS VIDAS DAS TRÊS CRIANÇAS PUDESSEM SER SALVAS. NESTE ENCONTRO, QUE SE DEU NA SALA DA PRESIDÊNCIA DO TJPE, TAMBÉM ESTAVA PRESENTE O PAI DA CRIANÇA, O SR. ERIVALDO. DEPOIS DE CERCA DE 1 HORA DE REUNIÃO, DEIXAMOS O TRIBUNAL ESPERANÇOSO DE QUE AS VIDAS DAS CRIANÇAS AINDA PUDESSEM SER SALVAS, COM BASE NA ORIENTAÇÃO DADA PELO DIRETOR DO IMIP PARA CANCELAMENTO DE TODA E QUALQUER INICIATIVA PRÓ-ABORTO NAQUELE DIA.

JÁ A CAMINHO DO PALÁCIO DOS MANGUINHOS, RESIDÊNCIA DO ARCEBISPO, POR VOLTA DAS CINCO E MEIA DA TARDE, DOM JOSÉ CARDOSO SOBRINHO RECEBEU UM TELEFONEMA DO DIRETOR DO IMIP NO QUAL ELE LHE COMUNICAVA QUE UM GRUPO DE UMA ENTIDADE CHAMADA CURUMINS, DE MENTALIDADE FEMINISTA PRÓ-ABORTO, ACOMPANHADA DE DOIS TÉCNICOS DA SECRETARIA DE SAÚDE DO ESTADO DE PERNAMBUCO, TERIAM IDO AO IMIP E CONVENCIDO A MÃE A ASSINAR UM PEDIDO DE TRANSFERÊNCIA DA CRIANÇA PARA OUTRO HOSPITAL, O QUE A MÃE TERIA ACEITADO.

SEM SABER DO FATO, CHEGUEI AO IMIP POR VOLTA DAS 18 HORAS, ACOMPANHADO DOS CONSELHEIROS TUTELARES DE ALAGOINHA PARA VISITAR A CRIANÇA E A MÃE. A CONSELHEIRA MARIA JOSÉ GOMES SUBIU AO QUARTO ANDAR PARA VER A CRIANÇA. EU E O CONSELHEIRO HÉLIO FICAMOS EMBAIXO ESPERANDO A VOLTA DE MARIA JOSÉ. ELA, NA RECEPÇÃO DO QUARTO ANDAR, IDENTIFICOU-SE E A ATENDENTE, CERTAMENTE CIENTE QUE A CRIANÇA NÃO ESTAVA MAIS NA UNIDADE, PEDIU QUE A CONSELHEIRA SENTASSE E AGUARDASSE UM POUCO, PORQUE NAQUELE MOMENTO “ESTAVA HAVENDO TROCA DE PLANTÃO DE ENFERMAGEM”. A CONSELHEIRA SENTIU UM CLIMA MEIO ESTRANHO, VISTO QUE TODOS FAZIAM QUESTÃO DE MANTER UM SILÊNCIO SIGILOSO NO AMBIENTE. NINGUÉM OUSAVA TECER UM COMENTÁRIO SEQUER SOBRE A MENINA.

NO ANDAR TÉRREO, FUI INFORMADO DO QUE A CRIANÇA E SUA MÃE NÃO ESTAVAM MAIS LÁ, POIS TERIAM SIDO LEVADAS A UM OUTRO HOSPITAL HÁ POUCO TEMPO ACOMPANHADAS DE UMA SENHORA CHAMADA VILMA GUIMARÃES. NENHUM FUNCIONÁRIO SABIA DIZER PARA QUAL HOSPITAL A CRIANÇA TERIA SIDO LEVADA.

TENTAMOS ENTRAR EM CONTATO COM A SRA. VILMA GUIMARÃES, VISTO QUE NOS LEMBRAMOS QUE EM UMA DE NOSSAS PRIMEIRAS VISITAS AO IMIP PARA VER A CRIANÇA, QUANDO DO ASSÉDIO DE JORNALISTAS QUERENDO SUBIR AO APARTAMENTO RESERVADO EXCLUSIVAMENTE PARA A MENINA E A SUA MÃE, UMA BALCONISTA (ENFERMEIRA ATENDENTE) CHAMADA SANDRA AFIRMOU MEIO IRRITADA EM ALTA VOZ QUE SÓ SERIA PERMITIDA A ENTRADA DE JORNALISTAS COM A DEVIDA AUTORIZAÇÃO DO SR. ANTONIO FIGUEIRAS OU DA SRA. VILMA GUIMARÃES, O QUE NOS LEVA A CRER QUE SE TRATA DE ALGUÉM INFLUENTE NA CASA.

FICAMOS ENTÃO A NOS PERGUNTAR O SEGUINTE: LÁ NO IMIP NOS FOI AFIRMADO QUE A CRIANÇA ESTAVA CORRENDO “RISCO DE MORTE” E QUE, POR ISSO, DEVERIA SER SUBMETIDA URGENTEMENTE AOS PROCEDIMENTOS ABORTIVOS PARA QUE A SITUAÇÃO NÃO SE AGRAVASSE MAIS AINDA. A PERGUNTA É: COMO ALGUÉM CORRENDO RISCO DE MORTE PODERIA TER ALTA DE UM HOSPITAL. A CREDIBILIDADE DO IMIP NÃO ESTARIA EM JOGO SE LIBERASSE UMA PACIENTE QUE CORRE RISCO DE MORTE? COMO EXPLICAR ISSO? COMO UM QUADRO PODE MUDAR TÃO REPENTINAMENTE E A CRIANÇA TER CONDIÇÕES DE SER REMOVIDA A UM OUTRO HOSPITAL? O QUE TERIAM DITO AS MILITANTES DO GRUPO CURUMINS À MÃE PARA QUE ELA MUDASSE DE OPINIÃO? SERIA SEMELHANTE AO QUE FOI FEITO COM O PAI, QUE DEPOIS DE CERCA DE VINTE E CINCO MINUTOS DE CONVERSA, A SÓS, COM A ASSISTENTE SOCIAL, A PORTAS FECHADAS, SAIU DA SALA TOTALMENTE CONVICTO DE QUE A SUA FILHA DEVERIA ABORTAR OS SEUS NETOS, DESFAZENDO SUA OPINIÃO PRIMEIRA FAVORÁVEL À VIDA DAS CRIANÇAS? POR QUE NINGUÉM NO IMIP INFORMOU AO CONSELHO TUTELAR PARA ONDE TERIA SIDO TRANSFERIDA A CRIANÇA? POR QUE TANTO SILÊNCIO E TANTO MISTÉRIO? ESTARIAM, POR ACASO, FAZENDO ALGO ERRADO QUE NÃO PUDESSE SER CONHECIDO?

DE LÁ DO IMIP VOLTAMOS AO PALÁCIO DOS MANGUINHOS SEM SABER MUITO QUE FAZER, UMA VEZ QUE NENHUMA PISTA NÓS TÍNHAMOS DE ONDE A MENINA E A SUA MÃE SE ENCONTRAVAM. CONVOCAMOS ÓRGÃOS DE IMPRENSA PARA FAZER UMA DENÚNCIA, FRENTE AO APELO DO PAI QUE QUERIA SABER ONDE ESTAVA A SUA FILHA NAQUELA NOITE.

NA MANHÃ DA QUARTA-FEIRA, DIA 4 DE MARÇO, JÁ EM ALAGOINHA, FICAMOS SABENDO, POR MEIO DA IMPRENSA, QUE A CRIANÇA ESTAVA INTERNADA NO CISAM, ACOMPANHADA DE SUA MÃE. O CENTRO INTEGRADO DE SAÚDE AMAURY DE MEDEIROS (FUSAM) É UM HOSPITAL ESPECIALIZADO EM GRAVIDEZ DE RISCO, LOCALIZADO NO BAIRRO DA ENCRUZILHADA, ZONA NORTE DO RECIFE. LÁ, POR VOLTA DAS 9 HORAS DA MANHÃ, NOSSO SONHO E LUTA PARA SALVAR AS DUAS CRIANÇAS SE FOI, BASEADO NUM ATO DE MANIPULAÇÃO DA CONSCIÊNCIA, EXTREMA NEGLIGÊNCIA E DESRESPEITO À VIDA HUMANA COMO SE DE NADA ESTIVÉSSEMOS FALANDO.

TUDO ISTO FOI RELATADO PARA QUE SE TENHA CLAREZA QUANTO AOS FATOS COMO VERDADEIRAMENTE ELES ACONTECERAM. NADA MAIS QUE ISSO HOUVE. PORÉM, LAMENTAMOS PROFUNDAMENTE QUE AS PESSOAS SE DEIXEM MOVER POR UMA MENTALIDADE FORMADA PELA MÍDIA QUE ESTÁ A FAVOR DE UMA CULTURA DE MORTE. ESPERO QUE CASOS COMO ESTES NÃO SE REPITAM MAIS.

AO IMIP, TEMOS QUE AGRADECER PELA ACOLHIDA DA CRIANÇA LÁ DENTRO E ATÉ ONDE PODE CUIDAR DELA. MAS POR OUTRO LADO NÃO PODEMOS DEIXAR DE LAMENTAR A SUA NEGLIGÊNCIA E INDIFERENÇA AO CASO QUANDO, NO MOMENTO EM QUE, SABENDO DO VERDADEIRO QUADRO CLÍNICO DAS CRIANÇAS, PERMITIU A SAÍDA DA MENINA DE LÁ, MESMO COM O CONSENTIMENTO DA MÃE, PARECENDO ATO VISÍVEL DE QUEM QUER SE VER LIVRE DE UM PROBLEMA.

AOS QUE SE SOLIDARIZARAM CONOSCO, NOSSA GRATIDÃO ETERNA EM NOME DOS BEBÊS QUE A ESTA HORA, DIANTE DE DEUS, REZAM POR NÓS. “VINDE A MIM AS CRIANÇAS”, DISSE JESUS. E É COM A PALAVRA DELE MESMO QUE CONTINUAREMOS A SOLTAR NOSSA VOZ EM DEFESA DA VIDA ONDE QUER QUE ELA ESTEJA AMEAÇADA: “EU VIM PARA QUE TODOS TENHAM VIDA E A TENHAM PLENAMENTE” (JO. 10,10).

NISSO CREMOS, NISSO APOSTAMOS E POR ISSO NOS GASTAREMOS SEMPRE.

ACIMA DE TUDO, A VIDA, DOM DE DEUS PARA TODOS

DECLARAÇÃO DA CÚRIA METROPOLITANA DA ARQUIDIOCESE DE OLINDA E RECIFE

CONSIDERANDO A AMPLA DIVULGAÇÃO DO CASO RECENTE, OCORRIDO NESTA CIDADE DE RECIFE, DE UMA MENINA DE APENAS 9 ANOS DE IDADE QUE FOI SUBMETIDA A UM ABORTO, ESTA CÚRIA METROPOLITANA DECLARA:

1. TODOS OS ESFORÇOS DESTA ARQUIDIOCESE FORAM NO SENTIDO DE SALVAR A VIDA DAS TRÊS CRIANÇAS.

2. NOSSA SANTA IGREJA CATÓLICA SEMPRE CONDENOU TODAS AS VIOLAÇÕES GRAVES DA LEI DE DEUS (P. EX. INJUSTIÇAS, HOMICÍDIOS, PEDOFILIA, ESTUPRO, ETC.) MAS COLOCOU EM EVIDÊNCIA QUAIS SÃO AS VIOLAÇÕES MAIS GRAVES, SOBRETUDO O ABORTO QUE É A SUPRESSÃO DE UMA VIDA DE UM SER HUMANO INOCENTE E INDEFESO. PARA CUMPRIR MAIS EFICAZMENTE SUA MISSÃO DE CONVENCER OS FIÉIS A OBSERVAREM ESTA LEI DE DEUS, A IGREJA ESTABELECEU A PENALIDADE MEDICINAL DA EXCOMUNHÃO LATAE SENTENTIAE, ISTO É, QUE SE INCORRE AUTOMATICAMENTE PELO SIMPLES FATO DE COMETER O DELITO.

3. NÃO FOI, PORTANTO, O ARCEBISPO DOM JOSÉ CARDOSO QUE EXCOMUNGOU ALGUÉM. DEPOIS DO FATO CONSUMADO, O ARCEBISPO SIMPLESMENTE MENCIONOU A LEI VIGENTE QUE SE ENCONTRA NO CÂN. 1398 DO CÓDIGO DE DIREITO CANÔNICO: "QUEM PROVOCA ABORTO, SEGUINDO-SE O EFEITO, INCORRE EM EXCOMUNHÃO LATAE SENTENTIAE".

4. ESTA EXCOMUNHÃO, APLICADA, AUTOMATICAMENTE, AOS ADULTOS, - PORTANTO, NÃO À MENINA DE 9 ANOS - TEM COMO FINALIDADE A CONVERSÃO DE QUEM PRATICOU O ABORTO, POIS É MISSÃO DA IGREJA LEVAR TODOS À SALVAÇÃO, JÁ REALIZADA POR NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. PORTANTO, NÃO É UMA EXCLUSÃO DEFINITIVA DA NOSSA SANTA IGREJA CATÓLICA, DESDE QUE OS ENVOLVIDOS SE ARREPENDAM DE SEUS ATOS.

5. ESTA DISCIPLINA FOI ESTABELECIDA PELA NOSSA SANTA IGREJA EM TODOS OS TEMPOS. RECORDAMOS O QUE DIZ O CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA NO Nº 2271 (PROMULGADO OFICIALMENTE PELO PAPA JOÃO PAULO II): "DESDE O SÉCULO I, A IGREJA AFIRMOU A MALDADE MORAL DE TODO ABORTO PROVOCADO. ESTE ENSINAMENTO NÃO MUDOU. CONTINUA INVARIÁVEL. O ABORTO DIRETO, QUER DIZER QUERIDO COMO UM FIM OU COMO MEIO, É GRAVEMENTE CONTRÁRIO À LEI MORAL".

O PAPA CITA EM SEGUIDA AS PALAVRAS DO DOCUMENTO DIDACHÉ DO I SÉCULO: "NÃO MATARÁS O EMBRIÃO POR ABORTO E NÃO FARÁS PERECER O RECÉM-NASCIDO".

EM SEGUIDA, O CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA CITA AS SEGUINTES PALAVRAS DO CONCÍLIO VATICANO II: "DEUS, SENHOR DA VIDA, CONFIOU AOS HOMENS O NOBRE ENCARGO DE PRESERVAR A VIDA, PARA SER EXERCIDO DE MANEIRA CONDIGNA AO HOMEM. POR ISSO A VIDA DEVE SER PROTEGIDA COM O MÁXIMO CUIDADO DESDE A CONCEPÇÃO. O ABORTO E O INFANTICÍDIO SÃO CRIMES NEFANDOS". E ACRESCENTA: "O INALIENÁVEL DIREITO À VIDA DE TODO INDIVÍDUO HUMANO INOCENTE É UM ELEMENTO CONSTITUTIVO DA SOCIEDADE CIVIL E DE SUA LEGISLAÇÃO".

RECORDEMOS ENFIM AS PALAVRAS DIRIGIDAS PELO PAPA BENTO XVI NO PASSADO DIA 9 DE FEVEREIRO AO NOVO EMBAIXADOR DO BRASIL JUNTO À SANTA SÉ: "DESEJO REITERAR AQUI A ESPERANÇA DE QUE, EM CONFORMIDADE COM OS PRINCÍPIOS QUE ZELAM PELA DIGNIDADE HUMANA, DOS QUAIS O BRASIL SEMPRE SE FEZ PALADINO, SE CONTINUEM A FOMENTAR E DIVULGAR OS VALORES HUMANOS FUNDAMENTAIS, SOBRETUDO QUANDO SE TRATA DE RECONHECER DE MANEIRA EXPLÍCITA A SANTIDADE DA VIDA FAMILIAR E A SALVAGUARDA DO NASCITURO, DESDE O MOMENTO DA SUA CONCEPÇÃO ATÉ O SEU TERMO NATURAL. PARI PASSU, NO QUE DIZ RESPEITO ÀS EXPERIÊNCIAS BIOLÓGICAS, A SANTA SÉ VEM PROMOVENDO INCONTINÊNTI A DEFESA DE UMA ÉTICA QUE NÃO DETURPE E PROTEJA A EXISTÊNCIA DO EMBRIÃO E O SEU DIREITO DE NASCER".

RECIFE, 10 DE MARÇO DE 2009

PE. CÍCERO FERREIRA DE PAULA
CHANCELER E PROFESSOR DE DIREITO CANÔNICO

NOTA DA CNBB

A PRESIDÊNCIA DA CONFERÊNCIA NACIONAL DOS BISPOS DO BRASIL - CNBB, REUNIDA EM ROMA NESTES DIAS, ACOMPANHA PERPLEXA, COMO TODA A SOCIEDADE BRASILEIRA, A NOTÍCIA DA MENINA DE NOVE ANOS QUE, EM PERNAMBUCO, HÁ TRÊS ANOS VINHA SOFRENDO VIOLÊNCIA SEXUAL POR PARTE DE SEU PADRASTO, TENDO SIDO POR ELE ESTUPRADA, DO QUE RESULTOU UMA GRAVIDEZ DE GÊMEOS. REPUDIAMOS VEEMENTEMENTE ESTE ATO INSANO E DEFENDEMOS A RIGOROSA APURAÇÃO DOS FATOS, E QUE O CULPADO SEJA DEVIDAMENTE PUNIDO, DE ACORDO COM A JUSTIÇA.

LAMENTAMOS QUE ESTE NÃO SEJA UM CASO ISOLADO. PREOCUPA-NOS O CRESCENTE NÚMERO DE ATENTADOS À VIDA DE CRIANÇAS, VÍTIMAS DE ABUSO SEXUAL. NESTE CONTEXTO, A IGREJA SE FAZ SOLIDÁRIA COM ESTA E COM TODAS AS CRIANÇAS VÍTIMAS DE TAMANHA BRUTALIDADE, BEM COMO COM SUAS FAMÍLIAS.
A IGREJA, EM FIDELIDADE AO EVANGELHO, SE COLOCA SEMPRE A FAVOR DA VIDA, NUMA CONDENAÇÃO INEQUÍVOCA DE TODA VIOLÊNCIA QUE FERE A DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA.

OS BISPOS DO REGIONAL NORDESTE 2 DA CNBB ACABAM DE SE MANIFESTAR SOBRE ESSE DOLOROSO ACONTECIMENTO. ASSUMIMOS SEU PRONUNCIAMENTO E COM ELES REAFIRMAMOS: “DIANTE DA COMPLEXIDADE DO CASO, LAMENTAMOS QUE NÃO TENHA SIDO ENFRENTADO COM A SERENIDADE, TRANQÜILIDADE E O TEMPO NECESSÁRIO QUE A SITUAÇÃO EXIGIA. ALÉM DISSO, NÃO CONCORDAMOS COM O DESFECHO FINAL DE ELIMINAR A VIDA DE SERES HUMANOS INDEFESOS”.

ROMA, 06 DE MARÇO DE 2009

DOM GERALDO LYRIO ROCHA
ARCEBISPO DE MARIANA
PRESIDENTE DA CNBB

DOM LUIZ SOARES VIEIRA
ARCEBISPO DE MANAUS
VICE-PRESIDENTE DA CNBB

DOM DIMAS LARA BARBOSA
BISPO AUXILIAR DO RIO DE JANEIRO
SECRETÁRIO GERAL DA CNBB

NOTA DA REGIONAL NORDESTE 2 DA CNBB

NOTA EM DEFESA DA VIDA

NÓS, BISPOS DA IGREJA CATÓLICA, COORDENADORES E COORDENADORAS DE PASTORAL, REUNIDOS NA SEDE DA CNBB DO REGIONAL NE 2, NA CIDADE DO RECIFE, TOMAMOS CONHECIMENTO DO CASO DE UMA MENINA DE NOVE ANOS DA CIDADE DE ALAGOINHA-PE, GRÁVIDA DE GÊMEOS, RESULTADO DO ESTUPRO PRATICADO PELO PADRASTO E DA INTERRUPÇÃO DA GRAVIDEZ. DIANTE DO FATO E DA SUA REPERCUSSÃO, SENTIMO-NOS LEVADOS A FAZER UMA BREVE REFLEXÃO:

1. A IGREJA, HISTORICAMENTE, SEMPRE SE COLOCOU A FAVOR DA VIDA, DESDE A SUA CONCEPÇÃO E DESENVOLVIMENTO ATÉ O SEU DECLÍNIO NATURAL, ILUMINADA PELA PALAVRA DE JESUS: “EU VIM PARA QUE TODOS TENHAM VIDA E A TENHAM PLENAMENTE” (JO 10,10).

2. ESSE PRINCÍPIO NORTEOU A PRÁTICA DA IGREJA NO BRASIL, TAMBÉM NA ÉPOCA DO REGIME MILITAR, INSTAURADO EM 1964, QUANDO SE COLOCOU A FAVOR DA VIDA E DA DIGNIDADE DAS PESSOAS, DEFENDENDO OS DIREITOS HUMANOS DOS PERSEGUIDOS, TORTURADOS E REFUGIADOS POLÍTICOS.

3. A CAMPANHA DA FRATERNIDADE QUE, A CADA ANO, PROMOVE A VIDA E DEFENDE A DIGNIDADE DAS PESSOAS, COLOCA-SE CONTRA TODO TIPO DE VIOLÊNCIA, EM QUALQUER CIRCUNSTÂNCIA, PARA CONSTRUIR UMA SOCIEDADE BASEADA NA “CIVILIZAÇÃO DO AMOR”.

4. HOJE, CRESCE A CONSCIÊNCIA DOS DIREITOS HUMANOS, QUE NÃO ADMITE NENHUM TIPO DE VIOLÊNCIA, TANTO MAIS, ENVOLVENDO A CRIANÇA E A MULHER. NO CASO ESPECÍFICO, REPUDIAMOS O ESTUPRO E O ABUSO SEXUAL SOFRIDOS PELA CRIANÇA.

5. VIVEMOS EM UMA SOCIEDADE PLURALISTA ONDE O ESTADO SE ESTRUTURA E SE REGE POR UMA LEGISLAÇÃO, REFLETINDO A CULTURA DOMINANTE, QUE NEM SEMPRE RESPEITA OS PRINCÍPIOS ÉTICOS E NATURAIS. NEM SEMPRE SE PODE IDENTIFICAR O QUE ESTÁ AMPARADO POR LEIS, COM PRINCÍPIOS ÉTICOS E VALORES MORAIS. PARA NÓS, SEMPRE TERÁ PRECEDÊNCIA O MANDAMENTO DO SENHOR: “NÃO MATARÁS”!

PORTANTO, DIANTE DA COMPLEXIDADE DO CASO, LAMENTAMOS QUE NÃO TENHA SIDO ENFRENTADO COM A SERENIDADE, TRANQÜILIDADE E O TEMPO NECESSÁRIO QUE A SITUAÇÃO EXIGIA. ALÉM DISSO, NÃO CONCORDAMOS COM O DESFECHO FINAL DE ELIMINAR A VIDA DE SERES HUMANOS INDEFESOS.

CABE A NÓS EXTERNAR PUBLICAMENTE AS NOSSAS CONVICÇÕES EM DEFESA DA VIDA QUE É SEMPRE UM DOM DE DEUS.

RECIFE, 05 DE MARÇO DE 2009.

PARA UMA REFLEXÃO MAIS APROFUNDADA SOBRE A EXCOMUNHÃO

NOS ÚLTIMOS DIAS UM FATO TEM SIDO NOTÍCIA NÃO APENAS NA IMPRENSA BRASILEIRA MAS TAMBÉM MUNDO AFORA: APÓS SER VÍTIMA DE ESTUPRO, UMA CRIANÇA DE 09 (NOVE) ANOS FICOU GRÁVIDA E COM A AUTORIZAÇÃO DA FAMÍLIA, FOI REALIZADO O ABORTO INDUZIDO. TAL FATO LEVOU O ARCEBISPO DE OLINDA E RECIFE, DOM JOSÉ CARDOSO SOBRINHO A DAR DECLARAÇÕES SOBRE A EXCOMUNHÃO DOS PAIS E DOS INTEGRANTES DA EQUIPE MÉDICA RESPONSÁVEL POR ESTE ATO CLARAMENTE CONTRÁRIO AS LEIS DE DEUS. APROVEITANDO O ENSEJO, TRANSCREVO ABAIXO, CARTA DE SUA SANTIDADE BENTO XVI, SOBRE ASSUNTO SEMELHANTE QUE ORIGINOU-SE NOS ANOS OITENTA E QUE ATUALMENTE REPERCUTE E PREOCUPA A IGREJA.

EIS A CARTA:

CONTINUAÇÃO

CARTA DE SUA SANTIDADE BENTO XVI AOS BISPOS DA IGREJA CATÓLICA A PROPÓSITO DA REMISSÃO DA EXCOMUNHÃO AOS QUATRO BISPOS CONSAGRADOS PELO ARCEBISPO LEFEBVRE

AMADOS IRMÃOS NO MINISTÉRIO EPISCOPAL!

A REMISSÃO DA EXCOMUNHÃO AOS QUATRO BISPOS, CONSAGRADOS NO ANO DE 1988 PELO ARCEBISPO LEFEBVRE SEM MANDATO DA SANTA SÉ, POR VARIADAS RAZÕES SUSCITOU, DENTRO E FORA DA IGREJA CATÓLICA, UMA DISCUSSÃO DE TAL VEEMÊNCIA COMO DESDE HÁ MUITO TEMPO NÃO SE TINHA EXPERIÊNCIA. MUITOS BISPOS SENTIRAM-SE PERPLEXOS PERANTE UM FACTO QUE SE VERIFICOU INESPERADAMENTE E ERA DIFÍCIL DE ENQUADRAR POSITIVAMENTE NAS QUESTÕES E NAS TAREFAS ACTUAIS DA IGREJA. EMBORA MUITOS BISPOS E FIÉIS ESTIVESSEM, EM LINHA DE PRINCÍPIO, DISPOSTOS A CONSIDERAR POSITIVAMENTE A DECISÃO DO PAPA PELA RECONCILIAÇÃO, CONTRA ISSO LEVANTAVA-SE A QUESTÃO ACERCA DA CONVENIÊNCIA DE SEMELHANTE GESTO QUANDO COMPARADO COM AS VERDADEIRAS URGÊNCIAS DUMA VIDA DE FÉ NO NOSSO TEMPO. AO CONTRÁRIO, ALGUNS GRUPOS ACUSAVAM ABERTAMENTE O PAPA DE QUERER VOLTAR ATRÁS, PARA ANTES DO CONCÍLIO: DESENCADEOU-SE ASSIM UM AVALANCHE DE PROTESTOS, CUJO AZEDUME REVELAVA FERIDAS QUE REMONTAVAM MAIS ALÉM DO MOMENTO. POR ISSO SENTI-ME IMPELIDO A DIRIGIR-VOS, AMADOS IRMÃOS, UMA PALAVRA ESCLARECEDORA, QUE PRETENDE AJUDAR A COMPREENDER AS INTENÇÕES QUE ME GUIARAM A MIM E AOS ÓRGÃOS COMPETENTES DA SANTA SÉ AO DAR ESTE PASSO. ESPERO DESTE MODO CONTRIBUIR PARA A PAZ NA IGREJA.

UMA CONTRARIEDADE QUE EU NÃO PODIA PREVER FOI O FACTO DE O CASO WILLIAMSON SE TER SOBREPOSTO À REMISSÃO DA EXCOMUNHÃO. O GESTO DISCRETO DE MISERICÓRDIA PARA COM QUATRO BISPOS, ORDENADOS VÁLIDA MAS NÃO LEGITIMAMENTE, DE IMPROVISO APARECEU COMO ALGO COMPLETAMENTE DIVERSO: COMO UM DESMENTIDO DA RECONCILIAÇÃO ENTRE CRISTÃOS E JUDEUS E, CONSEQUENTEMENTE, COMO A REVOGAÇÃO DE QUANTO, NESTA MATÉRIA, O CONCÍLIO TINHA DEIXADO CLARO PARA O CAMINHO DA IGREJA. E ASSIM O CONVITE À RECONCILIAÇÃO COM UM GRUPO ECLESIAL IMPLICADO NUM PROCESSO DE SEPARAÇÃO TRANSFORMOU-SE NO SEU CONTRÁRIO: UMA APARENTE INVERSÃO DE MARCHA RELATIVAMENTE A TODOS OS PASSOS DE RECONCILIAÇÃO ENTRE CRISTÃOS E JUDEUS FEITOS A PARTIR DO CONCÍLIO – PASSOS ESSES CUJA ADOPÇÃO E PROMOÇÃO TINHAM SIDO, DESDE O INÍCIO, UM OBJECTIVO DO MEU TRABALHO TEOLÓGICO PESSOAL. O FACTO DE QUE ESTA SOBREPOSIÇÃO DE DOIS PROCESSOS CONTRAPOSTOS SE TENHA VERIFICADO E QUE DURANTE ALGUM TEMPO TENHA PERTURBADO A PAZ ENTRE CRISTÃOS E JUDEUS E MESMO A PAZ NO SEIO DA IGREJA, POSSO APENAS DEPLORÁ-LO PROFUNDAMENTE. DISSERAM-ME QUE O ACOMPANHAR COM ATENÇÃO AS NOTÍCIAS AO NOSSO ALCANCE NA INTERNET TERIA PERMITIDO CHEGAR TEMPESTIVAMENTE AO CONHECIMENTO DO PROBLEMA. FICA-ME A LIÇÃO DE QUE, PARA O FUTURO, NA SANTA SÉ DEVEREMOS PRESTAR MAIS ATENÇÃO A ESTA FONTE DE NOTÍCIAS. FIQUEI TRISTE PELO FACTO DE INCLUSIVE CATÓLICOS, QUE NO FUNDO PODERIAM SABER MELHOR COMO TUDO SE DESENROLA, SE SENTIREM NO DEVER DE ATACAR-ME E COM UMA VIRULÊNCIA DE LANÇA EM RISTE. POR ISSO MESMO SINTO-ME AINDA MAIS AGRADECIDO AOS AMIGOS JUDEUS QUE AJUDARAM A ELIMINAR PRONTAMENTE O EQUÍVOCO E A RESTABELECER AQUELA ATMOSFERA DE AMIZADE E CONFIANÇA QUE, DURANTE TODO O PERÍODO DO MEU PONTIFICADO – TAL COMO NO TEMPO DO PAPA JOÃO PAULO II –, EXISTIU E, GRAÇAS A DEUS, CONTINUA A EXISTIR.

OUTRO ERRO, QUE LAMENTO SINCERAMENTE, CONSISTE NO FACTO DE NÃO TEREM SIDO ILUSTRADOS DE MODO SUFICIENTEMENTE CLARO, NO MOMENTO DA PUBLICAÇÃO, O ALCANCE E OS LIMITES DO PROVIMENTO DE 21 DE JANEIRO DE 2009. A EXCOMUNHÃO ATINGE PESSOAS, NÃO INSTITUIÇÕES. UM ORDENAÇÃO EPISCOPAL SEM O MANDATO PONTIFÍCIO SIGNIFICA O PERIGO DE UM CISMA, PORQUE PÕE EM QUESTÃO A UNIDADE DO COLÉGIO EPISCOPAL COM O PAPA. POR ISSO A IGREJA TEM DE REAGIR COM A PUNIÇÃO MAIS SEVERA, A EXCOMUNHÃO, A FIM DE CHAMAR AS PESSOAS ASSIM PUNIDAS AO ARREPENDIMENTO E AO REGRESSO À UNIDADE. PASSADOS VINTE ANOS DAQUELAS ORDENAÇÕES, TAL OBJECTIVO INFELIZMENTE AINDA NÃO FOI ALCANÇADO. A REMISSÃO DA EXCOMUNHÃO TEM EM VISTA A MESMA FINALIDADE QUE PRETENDE A PUNIÇÃO: CONVIDAR UMA VEZ MAIS OS QUATRO BISPOS AO REGRESSO. ESTE GESTO TORNARA-SE POSSÍVEL DEPOIS QUE OS INTERESSADOS EXPRIMIRAM O SEU RECONHECIMENTO, EM LINHA DE PRINCÍPIO, DO PAPA E DA SUA POTESTADE DE PASTOR, EMBORA COM RESERVAS EM MATÉRIA DE OBEDIÊNCIA À SUA AUTORIDADE DOUTRINAL E À DO CONCÍLIO. E ISTO TRAZ-ME DE VOLTA À DISTINÇÃO ENTRE PESSOA E INSTITUIÇÃO. A REMISSÃO DA EXCOMUNHÃO ERA UM PROVIMENTO NO ÂMBITO DA DISCIPLINA ECLESIÁSTICA: AS PESSOAS FICAVAM LIBERTAS DO PESO DE CONSCIÊNCIA CONSTITUÍDO PELA PUNIÇÃO ECLESIÁSTICA MAIS GRAVE. É PRECISO DISTINGUIR ESTE NÍVEL DISCIPLINAR DO ÂMBITO DOUTRINAL. O FACTO DE A FRATERNIDADE SÃO PIO X NÃO POSSUIR UMA POSIÇÃO CANÓNICA NA IGREJA NÃO SE BASEIA, AO FIM E AO CABO, EM RAZÕES DISCIPLINARES MAS DOUTRINAIS. ENQUANTO A FRATERNIDADE NÃO TIVER UMA POSIÇÃO CANÓNICA NA IGREJA, TAMBÉM OS SEUS MINISTROS NÃO EXERCEM MINISTÉRIOS LEGÍTIMOS NA IGREJA. POR CONSEGUINTE, É NECESSÁRIO DISTINGUIR O NÍVEL DISCIPLINAR, QUE DIZ RESPEITO ÀS PESSOAS ENQUANTO TAIS, DO NÍVEL DOUTRINAL EM QUE ESTÃO EM QUESTÃO O MINISTÉRIO E A INSTITUIÇÃO. ESPECIFICANDO UMA VEZ MAIS: ENQUANTO AS QUESTÕES RELATIVAS À DOUTRINA NÃO FOREM ESCLARECIDAS, A FRATERNIDADE NÃO POSSUI QUALQUER ESTADO CANÓNICO NA IGREJA, E OS SEUS MINISTROS – EMBORA TENHAM SIDO LIBERTOS DA PUNIÇÃO ECLESIÁSTICA – NÃO EXERCEM DE MODO LEGÍTIMO QUALQUER MINISTÉRIO NA IGREJA.

À LUZ DESTA SITUAÇÃO, É MINHA INTENÇÃO UNIR, FUTURAMENTE, A COMISSÃO PONTIFÍCIA «ECCLESIA DEI» – INSTITUIÇÃO COMPETENTE DESDE 1988 PARA AS COMUNIDADES E PESSOAS QUE, SAÍDAS DA FRATERNIDADE SÃO PIO X OU DE IDÊNTICAS AGREGAÇÕES, QUEIRAM VOLTAR À PLENA COMUNHÃO COM O PAPA – À CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ. DESTE MODO TORNA-SE CLARO QUE OS PROBLEMAS, QUE AGORA SE DEVEM TRATAR, SÃO DE NATUREZA ESSENCIALMENTE DOUTRINAL E DIZEM RESPEITO SOBRETUDO À ACEITAÇÃO DO CONCÍLIO VATICANO II E DO MAGISTÉRIO PÓS-CONCILIAR DOS PAPAS. OS ORGANISMOS COLEGIAIS PELOS QUAIS A CONGREGAÇÃO ESTUDA AS QUESTÕES QUE SE LHE APRESENTAM (ESPECIALMENTE A HABITUAL REUNIÃO DOS CARDEAIS ÀS QUARTAS-FEIRAS E A PLENÁRIA ANUAL OU BIENAL) GARANTEM O ENVOLVIMENTO DOS PREFEITOS DE VÁRIAS CONGREGAÇÕES ROMANAS E DOS REPRESENTANTES DO EPISCOPADO MUNDIAL NAS DECISÕES A TOMAR. NÃO SE PODE CONGELAR A AUTORIDADE MAGISTERIAL DA IGREJA NO ANO DE 1962: ISTO DEVE SER BEM CLARO PARA A FRATERNIDADE. MAS, A ALGUNS DAQUELES QUE SE DESTACAM COMO GRANDES DEFENSORES DO CONCÍLIO, DEVE TAMBÉM SER LEMBRADO QUE O VATICANO II TRAZ CONSIGO TODA A HISTÓRIA DOUTRINAL DA IGREJA. QUEM QUISER SER OBEDIENTE AO CONCÍLIO, DEVE ACEITAR A FÉ PROFESSADA NO DECURSO DOS SÉCULOS E NÃO PODE CORTAR AS RAÍZES DE QUE VIVE A ÁRVORE.

DITO ISTO, ESPERO, AMADOS IRMÃOS, QUE TENHAM FICADO CLAROS TANTO O SIGNIFICADO POSITIVO COMO OS LIMITES DO PROVIMENTO DE 21 DE JANEIRO DE 2009. MAS RESTA A QUESTÃO: TAL PROVIMENTO ERA NECESSÁRIO? CONSTITUÍA VERDADEIRAMENTE UMA PRIORIDADE? NÃO HÁ PORVENTURA COISAS MUITO MAIS IMPORTANTES? CERTAMENTE EXISTEM COISAS MAIS IMPORTANTES E MAIS URGENTES. PENSO TER EVIDENCIADO AS PRIORIDADES DO MEU PONTIFICADO NOS DISCURSOS QUE PRONUNCIEI NOS SEUS PRIMÓRDIOS. AQUILO QUE DISSE ENTÃO PERMANECE INALTERADAMENTE A MINHA LINHA ORIENTADORA. A PRIMEIRA PRIORIDADE PARA O SUCESSOR DE PEDRO FOI FIXADA PELO SENHOR, NO CENÁCULO, DE MANEIRA INEQUIVOCÁVEL: «TU (…) CONFIRMA OS TEUS IRMÃOS» (LC 22, 32). O PRÓPRIO PEDRO FORMULOU, DE UM MODO NOVO, ESTA PRIORIDADE NA SUA PRIMEIRA CARTA: «ESTAI SEMPRE PRONTOS A RESPONDER (…) A TODO AQUELE QUE VOS PERGUNTAR A RAZÃO DA ESPERANÇA QUE ESTÁ EM VÓS» (1 PED 3, 15). NO NOSSO TEMPO EM QUE A FÉ, EM VASTAS ZONAS DA TERRA, CORRE O PERIGO DE APAGAR-SE COMO UMA CHAMA QUE JÁ NÃO RECEBE ALIMENTO, A PRIORIDADE QUE ESTÁ ACIMA DE TODAS É TORNAR DEUS PRESENTE NESTE MUNDO E ABRIR AOS HOMENS O ACESSO A DEUS. NÃO A UM DEUS QUALQUER, MAS ÀQUELE DEUS QUE FALOU NO SINAI; ÀQUELE DEUS CUJO ROSTO RECONHECEMOS NO AMOR LEVADO ATÉ AO EXTREMO (CF. JO 13, 1) EM JESUS CRISTO CRUCIFICADO E RESSUSCITADO. O VERDADEIRO PROBLEMA NESTE MOMENTO DA NOSSA HISTÓRIA É QUE DEUS POSSA DESAPARECER DO HORIZONTE DOS HOMENS E QUE, COM O APAGAR-SE DA LUZ VINDA DE DEUS, A HUMANIDADE SEJA SURPREENDIDA PELA FALTA DE ORIENTAÇÃO, CUJOS EFEITOS DESTRUTIVOS SE MANIFESTAM CADA VEZ MAIS.

CONDUZIR OS HOMENS PARA DEUS, PARA O DEUS QUE FALA NA BÍBLIA: TAL É A PRIORIDADE SUPREMA E FUNDAMENTAL DA IGREJA E DO SUCESSOR DE PEDRO NESTE TEMPO. SEGUE-SE DAQUI, COMO CONSEQUÊNCIA LÓGICA, QUE DEVEMOS TER A PEITO A UNIDADE DOS CRENTES. DE FACTO, A SUA DESUNIÃO, A SUA CONTRAPOSIÇÃO INTERNA PÕE EM DÚVIDA A CREDIBILIDADE DO SEU FALAR DE DEUS. POR ISSO, O ESFORÇO EM PROL DO TESTEMUNHO COMUM DE FÉ DOS CRISTÃOS – EM PROL DO ECUMENISMO – ESTÁ INCLUÍDO NA PRIORIDADE SUPREMA. A ISTO VEM JUNTAR-SE A NECESSIDADE DE QUE TODOS AQUELES QUE CRÊEM EM DEUS PROCUREM JUNTOS A PAZ, TENTEM APROXIMAR-SE UNS DOS OUTROS A FIM DE CAMINHAREM JUNTOS – EMBORA NA DIVERSIDADE DAS SUAS IMAGENS DE DEUS – PARA A FONTE DA LUZ: É ISTO O DIÁLOGO INTER-RELIGIOSO. QUEM ANUNCIA DEUS COMO AMOR LEVADO «ATÉ AO EXTREMO» DEVE DAR TESTEMUNHO DO AMOR: DEDICAR-SE COM AMOR AOS DOENTES, AFASTAR O ÓDIO E A INIMIZADE, TAL É A DIMENSÃO SOCIAL DA FÉ CRISTÃ, DE QUE FALEI NA ENCÍCLICA DEUS CARITAS EST.

CONTINUAÇÃO

EM CONCLUSÃO, SE O ÁRDUO EMPENHO EM PROL DA FÉ, DA ESPERANÇA E DO AMOR NO MUNDO CONSTITUI NESTE MOMENTO (E, DE FORMAS DIVERSAS, SEMPRE) A VERDADEIRA PRIORIDADE PARA A IGREJA, ENTÃO FAZEM PARTE DELE TAMBÉM AS PEQUENAS E MÉDIAS RECONCILIAÇÕES. O FACTO QUE O GESTO SUBMISSO DUMA MÃO ESTENDIDA TENHA DADO ORIGEM A UM GRANDE RUMOR, TRANSFORMANDO-SE PRECISAMENTE ASSIM NO CONTRÁRIO DUMA RECONCILIAÇÃO É UM DADO QUE DEVEMOS REGISTAR. MAS EU PERGUNTO AGORA: VERDADEIRAMENTE ERA E É ERRADO IR, MESMO NESTE CASO, AO ENCONTRO DO IRMÃO QUE «TEM ALGUMA COISA CONTRA TI» (CF. MT 5, 23S) E PROCURAR A RECONCILIAÇÃO? NÃO DEVE PORVENTURA A PRÓPRIA SOCIEDADE CIVIL TENTAR PREVENIR AS RADICALIZAÇÕES E REINTEGRAR OS SEUS EVENTUAIS ADERENTES – NA MEDIDA DO POSSÍVEL – NAS GRANDES FORÇAS QUE PLASMAM A VIDA SOCIAL, PARA EVITAR A SEGREGAÇÃO DELES COM TODAS AS SUAS CONSEQUÊNCIAS? PODERÁ SER TOTALMENTE ERRADO O FACTO DE SE EMPENHAR NA DISSOLUÇÃO DE ENDURECIMENTOS E DE RESTRIÇÕES, DE MODO A DAR ESPAÇO A QUANTO NISSO HAJA DE POSITIVO E DE RECUPERÁVEL PARA O CONJUNTO? EU MESMO CONSTATEI, NOS ANOS POSTERIORES A 1988, COMO, GRAÇAS AO SEU REGRESSO, SE MODIFICARA O CLIMA INTERNO DE COMUNIDADES ANTES SEPARADAS DE ROMA; COMO O REGRESSO NA GRANDE E AMPLA IGREJA COMUM FIZERA DE TAL MODO SUPERAR POSIÇÕES UNILATERAIS E ABRANDAR INFLEXIBILIDADES QUE DEPOIS RESULTARAM FORÇAS POSITIVAS PARA O CONJUNTO. PODERÁ DEIXAR-NOS TOTALMENTE INDIFERENTES UMA COMUNIDADE ONDE SE ENCONTRAM 491 SACERDOTES, 215 SEMINARISTAS, 6 SEMINÁRIOS, 88 ESCOLAS, 2 INSTITUTOS UNIVERSITÁRIOS, 117 IRMÃOS, 164 IRMÃS E MILHARES DE FIÉIS? VERDADEIRAMENTE DEVEMOS COM TODA A TRANQUILIDADE DEIXÁ-LOS ANDAR À DERIVA LONGE DA IGREJA? PENSO, POR EXEMPLO, NOS 491 SACERDOTES: NÃO PODEMOS CONHECER TODA A TRAMA DAS SUAS MOTIVAÇÕES; MAS PENSO QUE NÃO SE TERIAM DECIDIDO PELO SACERDÓCIO, SE, A PAR DE DIVERSOS ELEMENTOS VESGOS E COMBALIDOS, NÃO TIVESSE HAVIDO O AMOR POR CRISTO E A VONTADE DE ANUNCIÁ-LO E, COM ELE, O DEUS VIVO. PODEREMOS NÓS SIMPLESMENTE EXCLUÍ-LOS, ENQUANTO REPRESENTANTES DE UM GRUPO MARGINAL RADICAL, DA BUSCA DA RECONCILIAÇÃO E DA UNIDADE? E DEPOIS QUE SERÁ DELES?

É CERTO QUE, DESDE HÁ MUITO TEMPO E NOVAMENTE NESTA OCASIÃO CONCRETA, OUVIMOS DA BOCA DE REPRESENTANTES DAQUELA COMUNIDADE MUITAS COISAS DISSONANTES: SOBRANCERIA E PRESUNÇÃO, FIXAÇÃO EM PONTOS UNILATERAIS, ETC. EM ABONO DA VERDADE, DEVO ACRESCENTAR QUE TAMBÉM RECEBI UMA SÉRIE DE COMOVENTES TESTEMUNHOS DE GRATIDÃO, NOS QUAIS SE VISLUMBRAVA UMA ABERTURA DOS CORAÇÕES. MAS NÃO DEVERIA A GRANDE IGREJA PERMITIR-SE TAMBÉM DE SER GENEROSA, CIENTE DA CONCEPÇÃO AMPLA E FECUNDA QUE POSSUI, CIENTE DA PROMESSA QUE LHE FOI FEITA? NÃO DEVEREMOS NÓS, COMO BONS EDUCADORES, SER CAPAZES TAMBÉM DE NÃO REPARAR EM DIVERSAS COISAS NÃO BOAS E DILIGENCIAR POR ARRASTAR PARA FORA DE MESQUINHICES? E NÃO DEVEREMOS PORVENTURA ADMITIR QUE, EM AMBIENTES DA IGREJA, TAMBÉM SURGIU QUALQUER DISSONÂNCIA? ÀS VEZES FICA-SE COM A IMPRESSÃO DE QUE A NOSSA SOCIEDADE TENHA NECESSIDADE PELO MENOS DE UM GRUPO AO QUAL NÃO CONCEDA QUALQUER TOLERÂNCIA, CONTRA O QUAL SEJA POSSÍVEL TRANQUILAMENTE ARREMETER-SE COM AVERSÃO. E SE ALGUÉM OUSA APROXIMAR-SE DO MESMO – DO PAPA, NESTE CASO – PERDE TAMBÉM O DIREITO À TOLERÂNCIA E PODE DE IGUAL MODO SER TRATADO COM AVERSÃO SEM TEMOR NEM DECÊNCIA.

AMADOS IRMÃOS, NOS DIAS EM QUE ME VEIO À MENTE ESCREVER-VOS ESTA CARTA, DEU-SE O CASO DE, NO SEMINÁRIO ROMANO, TER DE INTERPRETAR E COMENTAR O TEXTO DE GAL 5, 13-15. NOTEI COM SURPRESA O CARÁCTER IMEDIATO COM QUE ESTAS FRASES NOS FALAM DO MOMENTO ACTUAL: «NÃO ABUSEIS DA LIBERDADE COMO PRETEXTO PARA VIVERDES SEGUNDO A CARNE; MAS, PELA CARIDADE, COLOCAI-VOS AO SERVIÇO UNS DOS OUTROS, PORQUE TODA A LEI SE RESUME NESTA PALAVRA: AMARÁS O TEU PRÓXIMO COMO A TI MESMO. SE VÓS, PORÉM, VOS MORDEIS E DEVORAIS MUTUAMENTE, TOMAI CUIDADO EM NÃO VOS DESTRUIRDES UNS AOS OUTROS». SEMPRE TIVE A PROPENSÃO DE CONSIDERAR ESTA FRASE COMO UM DAQUELES EXAGEROS RETÓRICOS QUE ÀS VEZES SE ENCONTRAM EM SÃO PAULO. E, SOB CERTOS ASPECTOS, PODE SER ASSIM. MAS, INFELIZMENTE, ESTE «MORDER E DEVORAR» EXISTE TAMBÉM HOJE NA IGREJA COMO EXPRESSÃO DUMA LIBERDADE MAL INTERPRETADA. PORVENTURA SERÁ MOTIVO DE SURPRESA SABER QUE NÓS TAMBÉM NÃO SOMOS MELHORES DO QUE OS GÁLATAS? QUE PELO MENOS ESTAMOS AMEAÇADOS PELAS MESMAS TENTAÇÕES? QUE TEMOS DE APRENDER SEMPRE DE NOVO O RECTO USO DA LIBERDADE? E QUE DEVEMOS APRENDER SEM CESSAR A PRIORIDADE SUPREMA: O AMOR? NO DIA EM QUE FALEI DISTO NO SEMINÁRIO MAIOR, CELEBRAVA-SE EM ROMA A FESTA DE NOSSA SENHORA DA CONFIANÇA. DE FACTO, MARIA ENSINA-NOS A CONFIANÇA. CONDUZ-NOS AO FILHO, DE QUEM TODOS NÓS PODEMOS FIAR-NOS. ELE GUIAR-NOS-Á, MESMO EM TEMPOS TURBULENTOS. DESTE MODO QUERO AGRADECER DE CORAÇÃO AOS NUMEROSOS BISPOS QUE, NESTE PERÍODO, ME DERAM COMOVENTES PROVAS DE CONFIANÇA E AFECTO, E SOBRETUDO ME ASSEGURARAM A SUA ORAÇÃO. ESTE AGRADECIMENTO VALE TAMBÉM PARA TODOS OS FIÉIS QUE, NESTE TEMPO, TESTEMUNHARAM A SUA INALTERÁVEL FIDELIDADE PARA COM O SUCESSOR DE SÃO PEDRO. O SENHOR NOS PROTEJA A TODOS NÓS E NOS CONDUZA PELO CAMINHO DA PAZ. TAIS SÃO OS VOTOS QUE ESPONTANEAMENTE ME BROTAM DO CORAÇÃO NESTE INÍCIO DA QUARESMA, TEMPO LITÚRGICO PARTICULARMENTE FAVORÁVEL À PURIFICAÇÃO INTERIOR, QUE NOS CONVIDA A TODOS A OLHAR COM RENOVADA ESPERANÇA PARA A META LUMINOSA DA PÁSCOA.

COM UMA ESPECIAL BÊNÇÃO APOSTÓLICA, ME CONFIRMO

VOSSO NO SENHOR

BENEDICTUS PP. XVI

VATICANO, 10 DE MARÇO DE 2009.

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"FESTA DOS ANOS DOURADOS"

CARTA CONVITE: PARA TODOS OS AMIGOS

NO DIA 1º DE NOVEMBRO, ESTAMOS REALIZANDO NA CIDADE DE PICUÍ / PB, UMA GRANDE "FESTA DOS ANOS DOURADOS". COM A ORQUESTRA "PAULO DE TARSO E SEUS METAIS", DA CIDADE DE FORTALEZA / CE, E NA OPORTUNIDADE SERÃO ENTREGUES TROFÉUS ÀS PESSOAS QUE REPRESENTAM "GENTE DE EXRESSÃO, GENTE QUE FAZ A DIFERENÇA".

VOCÊ É NOSSO CONVIDADO PARA FAZER PARTE DESTA GRANDE FESTA. O TRAJE É ESPORTE FINO OU PASSEIO.

TERMINAREMOS A FESTA COM UM DELICIOSO CAFÉ DA MANHÃ - ESTILO CAFÉ COLONIAL.

VENHAM E SINTAM-SE EM CASA.

MARIA INÊS DANTAS DE ARAÚJO
COORDENADORA DO EVENTO
marinesidesccdes@hotmail.com

A CIDADE FREDERICA VISTA DO RIO PARAÍBA - GRAVURA BASEADA EM PINTURA DE FRANS POST

05 DE AGOSTO DE 1585 - CIDADE DE NOSSA SENHORA DAS NEVES (EM HOMENAGEM À SANTA DO MESMO NOME)

1588 - FILIPÉIA DE NOSSA SENHORA DAS NEVES (EM HOMENAGEM AO REI FELIPE II DA ESPANHA)

1634 - FREDERICA (DURANTE O DOMÍNIO HOLANDÊS)

1654 - CIDADE DA PARAHYBA

1930 - JOÃO PESSOA (EM HOMENAGEM AO PRESIDENTE DO MESMO NOME, ASSASSINADO NO RECIFE)

A JORNALISTA EDILANE ARAÚJO RESPONDE AO NOSSO COMENTÁRIO SOBRE A SÉRIE DE REPORTAGENS "A CIDADE NA MEMÓRIA" DA TV CABO BRANCO

CARO ADELMO,
QUE BOM, APÓS VINTE E DOIS ANOS, AINDA RECEBER MANIFESTAÇÕES ELOGIOSAS AO NOSSO TRABALHO. AO IMAGINAR ESSA SÉRIE DE DEPOIMENTOS, EU E EISENHOWER, O EDITOR DO JORNAL, OPTAMOS POR DEPOIMENTOS DE PESSOAS ANÔNIMAS. GENTE SIMPLES, QUE TEM HISTÓRIA PRA CONTAR. FOI UMA EXPERIÊNCIA ÚNICA CONVERSAR COM CADA UM DELES, QUE ME EMOCIONARAM PROFUNDAMENTE. PENA QUE O TEMPO SEJA CURTO E MUITA COISA TEVE QUE FICAR DE FORA. COMO VOCÊ, ADORO ESSA CIDADE. TENHO TAMBÉM OS "MEUS LUGARES" DESDE A INFÂNCIA. A PRAIA DO CABO BRANCO, QUE FREQÜENTO ATÉ HOJE; A BICA, QUE CONTINUA SENDO UM OÁSIS EM MEIO AO CAOS EM QUE SE TRANSFORMOU O CENTRO.; A RUA DA REPÚBLICA, ONDE APRENDI AS PRIMEIRAS LETRAS, NO EXTERNATO SANTO ONOFRE. E POR AÍ VAI, ADELMO. OBRIGADA MESMO POR SUAS PALAVRAS.
GRANDE ABRAÇO!
EDILANE

NOSSO COMENTÁRIO SOBRE A SÉRIE DE REPORTAGENS "A CIDADE NA MEMÓRIA" DA TV CABO BRANCO

DATA: 29/07/2008

CAROS AMIGOS,

CREIO QUE POSSO CHAMÁ-LOS ASSIM, POIS SOMOS DA PARAÍBA, AMAMOS A CIDADE DE JOÃO PESSOA. ESTA CIDADE AINDA NOS PERMITE COISAS QUE SÃO TÍPICAS DAS CIDADES DO INTERIOR, COMO RECONHECER ALGUÉM NAS RUAS E DIZER, POR EXEMPLO: CONHECE ESTA MENINA? É EDILANE ARAÚJO, CONTINUA MUITO BONITA E COMPETENTE NO QUE FAZ. ELA É AMIGA DE RUTH QUE TRABALHAVA NA PBTUR COM MARIA HELENA QUE ATUALMENTE TRABALHA EM OUTRA EMISSORA, MAS CONTINUAM ESBANJANDO A MESMA SIMPATIA E COMPETÊNCIA DE SEMPRE. POIS É, ASSIM É JOÃO PESSOA.

SOU NATURAL DA CIDADE DE CABEDELO E ME ORGULHO DISSO, MAS COM CERTEZA, NÃO PODER DIZER DE PEITO ABERTO QUE SOU DA CIDADE DE JOÃO PESSOA É PARA MIM UMA GRANDE FRUSTRAÇÃO E OLHA QUE JÁ SÃO 40 ANOS DA MAIS PURA FRUSTRAÇÃO. É UM AMOR QUE POSSO CLASSIFICAR COMO INDESCRITÍVEL. MAS SOU PARAIBANO E ME RESGUARDO O "DIREITO" DE RESPONDER QUANDO ME PERGUNTAM DE ONDE SOU: SOU DA CIDADE DE JOÃO PESSOA. E O BOM É SENTIR QUE ISTO DESPERTA NOS DEMAIS UMA PONTINHA DE INVEJA, "INVEJA BRANCA" MAS É INVEJA.

DESSA CIDADE CONHEÇO CADA RECANTO. DO GRUPO ESCOLAR MUNICIPAL CASTRO ALVES À UFPB, DO BAIRRO DOS NOVAIS AO BESSA, DO ESPAÇO CULTURAL JOSÉ LINS DO RÊGO Á ESTAÇÃO CABO BRANCO, DA IGREJA DE SÃO JOSÉ E DA FESTA DAS HORTÊNCIAS À BASÍLICA DE NOSSA SENHORA DAS NEVES COM A FESTA DO MESMO NOME, DA PRAIA DE GRAMAME À PRAIA DO BESSA. ACOMPANHO A TRANSFORMAÇÃO CONSTANTE E ACELERADA PELA QUAL PASSA NOSSA CIDADE, MUITAS VEZES ATÉ COM MEDO. MEDO DE VÊ-LA TRANSFORMAR-SE EM UMA CIDADE COMO AS DEMAIS, MAS ACHO QUE NOSSO POVO NÃO DEIXARÁ ISTO ACONTECER. LEMBRO DO JORNAL "O MOMENTO" SEMPRE COM ASSUNTOS RELACIONADOS AO NOSSO PATRIMÔNIO HISTÓRICO E LEMBRO TAMBÉM DOS PROGRAMAS DE RÁDIO DE ENOCH PELÁGIO E SÉRGIO DE ANDRADE ATÉ AS TRANSMISSÕES FEITAS POR "GENTE NOSSA" DOS JOGOS PAN-AMERICANOS DO RIO E DAS TRANSMISSÕES DOS PROGRAMAS PELA INTERNET. TAMBÉM OBSERVO A QUASE DECADÊNCIA TOTAL DE ALGUNS PROGRAMAS LOCAIS DAS NOSSAS EMISSORAS DE TELEVISÃO. DA SALA DE AULA DO LYCEU PARAIBANO VIA OS ANDAIMES QUE FIZERAM EMERGIR A TORRE DE CONCRETO DA TV CABO BRANCO, "EITA" ORGULHO DANADO.

PARA FINALIZAR, GOSTARIA DE PARABENIZAR TODOS POR MAIS ESTA INICIATIVA, REALMENTE UM PRESENTE PARA NÓS QUE CARREGAMOS ESTA CIDADE NO CORAÇÃO E NA MEMÓRIA.

ADELMO DE MEDEIROS

NOSSO COMENTÁRIO NA TV BRASIL: 13/07/2008

DATA: 13/07/2008

02:29:16

VEJA NO LINK: http://www.tvbrasil.org.br/forum/coment.asp?codtop=221

PREZADOS,

PRIMEIRAMENTE PARABENIZO PELA EXECUÇÃO DO NOSSO HINO NO INÍCIO E TÉRMINO DA PROGRAMAÇÃO DIÁRIA (UMA OBRA PRIMA) QUE ENCHE DE ORGULHO ATÉ MESMO O MENOS ENTUSIASMADO DOS BRASILEIRO, DENTRE OS QUAIS NÃO ME INCLUO, GRAÇAS A DEUS, POIS AMO ESTE PAÍS. MORO NA CIDADE DE CABEDELO, SITUADA NA REGIÃO METROPOLITANA DE JOÃO PESSOA / PB.

EM NOSSA CIDADE NÃO EXISTE EMISSORA DE RÁDIO, TELEVISÃO OU JORNAL IMPRESSO. CALMA, NÃO ESTAMOS NA IDADE DA PEDRA, CONSUMIMOS TUDO DA NOSSA CAPITAL, QUE É MUITO BEM SERVIDA. POR MUITO TEMPO ACHEI QUE O PRINCIPAL MOTIVO DESTA TOTAL AUSÊNCIA DE VEÍCULOS DE COMUNICAÇÃO EM NOSSA CIDADE DEVIA-SE AO FATO DA PROXIMIDADE COM A CAPITAL, APENAS 18 km, MAS SEM NENHUM ESPAÇO FÍSICO QUE AS SEPARE. MAS OLHANDO MAIS DE PERTO VÍ QUE ESTE NÃO É O PRINCIPAL MOTIVO, POIS AS CIDADES DE BAYEUX E SANTA RITA ESTÃO SEPARADAS DO CENTRO DA CAPITAL POR APENAS 4Km A PRIMEIRA E MAIS OU MENOS 10 Km A SEGUNDA. ESTA AUSÊNCIA NOS É MUITO CARA, POIS OS GOVERNANTES QUE SE SUCEDEM NO PODER FAZEM DA NOSSA CIDADE UMA TÍPICA CIDADEZINHA DO INTERIOR: NOMEIAM PARENTES, APROPRIAM-SE DE OBRAS E AÇÕES QUE SÃO DO GOVERNO FEDERAL, ISTO SÓ PARA DIZER O MÍNIMO. CLARO QUE OS ÓRGÃOS DE IMPRENSA DA CAPITAL INCLUEM CABEDELO EM SUAS PAUTAS COM FREQUÊNCA, MAS NÃO TEMOS UM CANAL DE COMUNICAÇÃO DIRETA COM OS CIDADÃOS. UM CANAL ONDE TODAS AS CORRENTES POSSAM SE EXPRESSAR, SE FAZER OUVIR.

A TV BRASIL NOS CHEGA ATRAVÉS DA TV MIRAMAR, UMA EMISSORA LOCAL CUJA PROGRAMAÇÃO É ALGO EM TORNO DE LAMENTÁVEL, PARA SER O MAIS EDUCADO POSSÍVEL. SEUS TELEJORNAIS (PELA POSTURA DA MAIORIA DE SEUS PROFISSIONAIS - NÃO TODOS)PODERIAM SALVÁ-LA DE TAL ADJETIVO, MAS O CONJUNTO DA OBRA NÃO PERMITE. COMO A TV BRASIL QUER OUVIR OS BRASILEIROS SOBBRE A NOVA PROGRAMAÇÃO, RESOLVÍ FALAR COMEÇANDO PRIMEIRAMENTE POR MINHA CIDADE POIS CONSIDERO A PROGRAMAÇÃO LOCAL TOTALMENTE DISSOCIADA DE TUDO O QUE A TV BRASIL SE PROPÕE A FAZER EM MATÉRIA DE COMUNICAÇÃO DE MASSAS, TEMOS QUE REVER ISTO COM CERTEZA, OU PELO MENOS FALAR SOBRE ESTE ASSUNTO SEM MEDO. QUANTO A PROGRAMAÇÃO ATUAL DA TV BRASIL, TENHO ALGUMAS CONSIDERAÇÕES: O SALTO QUALITATIVO É ALGO INCONTESTÁVEL. CREDITO ISTO PRINCIPALMENTE AOS SEUS PROFISSIONAIS. OS PROGRAMAS ESPAÇO PÚBLICO, REPÓRTER BRASIL, OBSERVATÓRIO DA IMPRENSA, RODA VIVA E MOBILIZAÇÃO BRASIL MERECEM DESTAQUE. GOSTARIA DE CITAR ESPECIALMENTE A JORNALISTA LÚCIA LEME, EXEMPLO DE PROFISSIONALISMO, INTELIGÊNCIA E SENSIBILIDADE. SINTO A FALTA DE ALGUNS APRESENTADORES E FICO ME PERGUNTANDO SE ISTO TEM ALGO A VER COM A IDADE OU APARÊNCIA DOS MESMOS - TOMARA QUE NÃO, POIS SERIA ALGO INACEITÁVEL. A COBERTURA FEITA DURANTE OS FESTEJOS JUNINOS EM NOSSA REGIÃO FOI MOTIVO DE MUITA ALEGRIA PARA MIM, POIS SERVIU PARA MOSTRAR QUE A TV BRASIL ESTÁ NA ÁREA. ACHO QUE SERIA SALUTAR DEIXAR MAIS CLARO PARA OS CIDADÃOS QUE A TV BRASIL PERTENCE AOS CIDADÃOS E ISTO A DISTINGUE DAS DMAIS. ESPERO CONTAR EM BREVE COM UMA VISITA DE UMA EQUIPE DA TV BRASIL EM NOSSO ESTADO VISANDO MOSTRAR PARA TODO O PAÍS O NOSSO POTENCIAL TURÍSTICO, HISTÓRICO E CULTURAL. TOMO A LIBERDADE DE RECOMENDAR O MEU BLOG: adelmodemedeiros.blogspot.com POR ENQUANTO ERA O QUE TINHA A DIZER. SUCESSO A TODOS.

ADELMO DE MEDEIROS

"A RAPADURA É NOSSA"

A RAPADURA É UM PRODUTO TÍPICAMENTE BRASILEIRO, CONCORDAM? POIS BEM. UMA EMPRESA ALEMÃ PATENTEOU A RAPADURA NA ALEMANHA E NOS ESTADOS UNIDOS. DIANTE DA INÉRCIA DO GOVERNO BRASILEIRO, PARA EXPORTARMOS ESTE PRODUTO NOTADAMENTE NACIONAL, TEMOS QUE PAGAR A EMPRESA QUE DETÉM O DOMÍNIO SOBRE A MARCA, ESTA EMPRESA CHAMA-SE RAPUNZEL (O SITE É www.rapunzel.de). ACORDOS INTERNACIONAIS PROIBEM QUE PAÍSES SIGNATÁRIOS REGISTREM COMO SEUS, PRODUTOS QUE SÃO NÍTIDAMENTE PERTENCENTES A OUTROS POVOS. COMO EXEMPLO PODEMOS CITAR: A DANÇA XAXADO NA PARAÍBA, O FREVO PERNAMBUCANO, A CAPOEIRA DA BAHIA, O SAMBA BRASILEIRO, O QUEIJO MINAS, A TAPIOCA PARAIBANA, O ACARAJÉ DA BAHIA, O SAMBA DO RECÔNCAVO, A TIQUIRA DO MARANHÃO, O GRUDE DE EXTREMOZ / RN ETC. A OAB ENTROU NA BRIGA PARA DEFENDER OS INTERESSES NACIONAIS, COMO SEMPRE O FAZ. VAMOS PRESSIONAR O GOVERNO [ARA QUE SE MOVA EM DEFESA DESTE NOSSO PRODUTO, POIS ASSIM COMO A ANTIGA E MEMORÁVEL CAMPANHA SOBRE O PETRÓLEO, "A RAPADURA É NOSSA", NÃO SÓ DOS NORDESTINOS, MAS DOS BRASILEIROS.

ADELMO DE MEDEIROS

AVENIDA CAPITÃO JOÃO MAURÍCIO CAMPOS DE MEDEIROS (PROJETO DE LEI Nº 022/2008 DE AUTORIA DO VEREADOR LUCENA FILHO ATENDENDO NOSSA SOLICITAÇÃO)

PRINCIPAIS BENS DE VALOR HISTÓRICO, ARTÍSTICO-CULTURAL E NATURAL DO ESTADO DA PARAÍBA

ACADEMIA PARAIBANA DE LETRAS

É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Rua Duque de Caxias, Nº 25, Centro - João Pessoa / PB.


AGÊNCIA CENTRAL DOS CORREIOS E TELÉGRAFOS

Edificado entre 1921 e 1926, foi inaugurado em 1927. Apresenta características do movimento eclético. Trata-se de um monumento arquitetônico majestoso e harmonioso em seus detalhes.
É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Praça Pedro Américo, Nº 70, Centro - João Pessoa / PB.


ANTIGA ESTAÇÃO FERROVIÁRIA DE MARÍ

É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Marí / PB.


ASSEMBLÉIA LEGISLATIVA

Trata-se de um belo edifício de linhas arquitetônicas arrojadas que contrastam com a arquitetura austera da Praça Pres. João Pessoa.

Localização: Praça Pres. João Pessoa, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


ASSOCIAÇÃO COMERCIAL DO ESTADO DA PARAÍBA

Símbolo de uma época de dinamismo, foi inaugurada em julho de 1919. De estilo eclético, conserva-se inalterada até hoje.
É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Rua Maciel Pinheiro, Nº 02, Varadouro - João Pessoa / PB.


BALAUSTRADA DA AVENIDA JOÃO DA MATA (INCLUINDO A ANTIGA ESCOLA INDUSTRIAL, O GRUPO ESCOLAR D. PEDRO II E OS PRÉDIOS Nº 81, 93, 105, 115, 133, 163, 185, 203, 265)

A balaustrada foi construída em 1918 pelo Presidente Camilo de Holanda, cuja administração, aliás, caracterizou-se em parte pela construção de obras que ainda hoje resistem ao tempo, por seu valor imobiliário e artístico. Dela, pode-se avistar grande extensão de terras da várzea paraibana, em especial a área da Ilha do Bispo, antigo aldeamento índio (Os indígenas de Piragibe). Trata-se de um belo conjunto arquitetônico, tendo servido noutros tempos para passeio. Possui bancos antigos e bem trabalhados. Na mensagem apresentada em 1919 pelo Presidente Francisco Camilo de Holanda, há a primeira referência conhecida a esta obra: “... Da grande muralha de sustentação e balaustrada das Trincheiras...”.
É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Av. João da Mata, S/N, Jaguaribe - João Pessoa / PB.


BASÍLICA DE NOSSA SENHORA DAS NEVES

A primeira igreja, neste local, foi construída ainda nos idos de 1586. Ao todo, houve três demolições sucessivas de templos, sendo a atual igreja idêntica à quarta reconstrução, realizada pelo Vigário Francisco Melo Cavalcanti.
Sem grande significação artística, tem no entanto muito valor para os fiéis: de igreja paroquial construída em entre 1671/73 e demolida em 1686 ( Anuário Eclesiástico da Paraíba do Norte, volume I, 1894, ano 1907), passou a igreja episcopal. Foi benta na última década do século XIX. Dela dizia o Cônego Florentino Barbosa: “Vistosa e ampla, a Catedral das Neves nada possui que a recomende como monumento artístico”. Suas torres e telhados podem ser vistos, numa bela composição, através da torre do sino da Igreja de São Francisco, que lhe fica próxima.

Localização: Praça Dom Ulrico, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


BIBLIOTECA PÚBLICA DO ESTADO

É outro prédio secular, construído entre 1874 e 1875, aproximadamente, com destinação específica: abrigar a antiga Escola Normal, que aí ficou até outubro de 1909, passando depois ao Palácio do Governo. Antes de ser biblioteca, serviu também para aulas de alfabetização e para o funcionamento do Tribunal de Justiça. Para sua construção, foi preciso que o Visconde de Necejano contribuísse de seu bolso com 6 contos de réis; outro que também contribuiu para a sua construção foi o Barão do Abiaí.
Foi inaugurado em 1886, como Palácio da Instrução. Somente em 1939 é que iniciou suas atividades como biblioteca pública (A biblioteca já tinha funcionado onde também funcionou o Paraíba Palace Hotel). Por 22 anos, abrigou o Tribunal de Justiça. Sua pedra fundamental foi lançada a 26 de março de 1874, pelo Comendador Silvino Elvídio Carneiro da Cunha, futuro Barão do Abiaí, que governava a província (A Conclusão do trabalhos, porém, como se disse, só ocorreu em 1886). No início do corrente século, sofreu melhoramentos, tanto por parte do Presidente José Peregrino de Araújo como de João Machado, que lhe deu nova feição.
É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Av. Gal. Osório, Nº 253, Centro - João Pessoa / PB.


CAPELA DO ENGENHO DA GRAÇA

É outro belo monumento paraibano. Data do século XVIII e localiza-se no Engenho da Graça, ilha do Bispo / Cruz das Armas. Esta capela destaca-se mais por seu valor arquitetônico, pois não há registro de fatos históricos de importância que a envolvessem.
Em parte, apresenta a beleza imponente do estilo barroco. Como construção de estilo colonial, fazia parte da casa grande do Engenho da Graça. Pertenceu à Mitra e, atualmente, encontra-se em terras de uma fábrica de cimento da capital.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 30 de abril de 1938.

Localização: Fazenda da Graça (CIMEPAR), S/N, Cruz das Armas - João Pessoa / PB.


CAPELA DO ENGENHO UNA

Construída no princípio do século XVIII, constitui-se num exemplar valioso entre as construções congêneres, apesar de não ter registro significativo do ponto de vista histórico.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 11 de fevereiro de 1955.

Localização: Santa Rita / PB.


CASA À PRAÇA DO ERÁRIO

Este prédio - hoje próprio nacional desativado - data do século XVIII. O Paço Municipal foi alí erguido em 1703 e, em 1775, já com o nome de Largo do Erário, recebia o prédio da Casa dos Contos ou da Tesouraria da Fazenda (Delegacia Fiscal), destruído por incêndio em 1918. A construção em pauta foi erguida em 1782, na administração do Capitão-Mor Jerônimo José de Mello e Castro. De um só pavimento, foi por muito tempo um açougue, depois cadeia, câmara, audiência, mercado e agência de correios (Correio Geral), a partir de 1869 (Administração do Comendador Silvino Elvídio Carneiro da Cunha, que posteriormente ganhou da Princesa Isabel o título de Barão do Abiaí).
A própria praça em que se localiza o prédio constitui-se em logradouro de valor histórico, como se vê. Chamou-se também Largo do Pelourinho, Largo da Intendência e ultimamente Rio Branco (Praça). Antiga agência dos correios, ficou como autêntico exemplar do estilo predominante nas construções civis dos séculos XVII e XVIII. A confluência da praça com a rua Duque de Caxias chamou-se Beco do Açougue e Beco da Câmara. O prédio abrigou depois a Escola de Engenharia, os cursos de música da UFPB e, finalmente, o NUPPO - Núcleo de Pesquisa em Cultura Popular, com o Museu da Cultura Popular.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 26 de abril de 1971.

Localização: Praça Rio Branco, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


CASA, CAPELA E SOBRADO DA FAZENDA ACAUÃ

A casa-grande, a capela e o anexo foram construídos em épocas diferentes: as duas primeiras, em 1760 e o anexo, no início do século XIX. Nela residiu o Padre Luís José Correia de Sá, que teve papel importante na revolução de 1817 e abrigou o revolucionário Frei Caneca. Constitui um exemplar valioso de propriedade rural no nordeste.
É tombado pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 27 de abril 1967.

Localização: Sousa / PB.


CASA DA PÓLVORA

João Pessoa possui pelo menos três Casas da Pólvora, segundo indicam nossos mais destacados historiadores: uma na rua Nova (Atual General Osório, 21), outra no Passeio Geral (Rua Rodrigues Chaves) e outra ainda, que é justamente a Casa da Pólvora da ladeira de São Francisco, a primeira rua da cidade. As demais foram completamente destruídas pela ação do tempo, restando-nos esta Casa da Pólvora e dos Armamentos construída por ordem de carta régia de 10 de agosto de 1704, quando era Capitão-Mor Fernando de Barros Vasconcelos.
Iniciada no alvorecer da era setecentista, foi concluída em 1710, na administração do Capitão-Mor João da Maia da Gama. De suas dependências pode-se observar a bela paisagem do rio e da várzea paraibana.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 24 de maio de 1938.

Localização: Ladeira de São Francisco, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


CIDADE DE AREIA

É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 04 de dezembro de 1979.

Localização: Areia / PB.


CIDADE DE MAMANGUAPE

É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 04 de dezembro de 1979.

Localização: Mamanguape / PB.


CIDADE DE PILAR

É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Pilar / PB.


COMANDO DA POLÍCIA MILITAR DO ESTADO

O prédio destinava-se inicialmente a um teatro, tendo sido a pedra fundamental lançada no dia 28 de janeiro de 1853, na administração do Presidente Antonio Coelho de Sá e Albuquerque. Quando o trabalho de construção chegou até os vigamentos, ocorreu o seguinte: outro prédio, o que abrigava o Thesouro, começou a ruir e teve que ser demolido. Destinou-se então o prédio que era para ser teatro às novas funções de Thesouro, mandando-se concluí-lo pela Lei nº 173, de 30 de novembro de 1864, na administração Felizardo Toscano de Brito (A conclusão se deu em 1868 no governo de Inocêncio de Assis Carvalho). O pavimento superior continha a repartição do Thesouro e a Secretaria da Instrução Pública, e, no térreo, ficava o Tribunal do Júri e a Escola Normal.
Abrigaram-se também ali, ao longo dos anos, o Fórum, a Assembléia, os Correios, a Secretaria de Viação, Secretaria da Agricultura e até um nosocômio. Em 1929, o Presidente João Pessoa reformou-o dotando de mais 2 pavimentos, a fim de funcionarem no local todas as Secretarias de Estado.
É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Praça Pedro Américo, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


CONJUNTO ARQUITETÔNICO DO ENGENHO BAIXA VERDE

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Serraria / PB.


CONJUNTO FRANCISCANO

Trata-se de um dos mais importantes complexos barrocos do País. A igreja propriamente dita somente foi concluída no ano de 1770, depois de ter sido iniciada pelos frades franciscanos, ter suas obras interrompidas pela invasão holandesa e de vê-las reiniciadas algumas vezes. Os franciscanos pertenciam à ordem fundada por São Francisco e, na Paraíba, receberam terreno de Frutuoso Barbosa, para construção do seu convento, que depois viria a hospedar o célebre historiador e religioso Frei Vicente de Salvador. Os franciscanos vieram à Paraíba porque, para a tarefa de catequização dos gentios, não bastavam os jesuítas. O convento propriamente dito foi iniciado em 1590 pelo Irmão Francisco do Campo Mayor, após projetado pelo Frade e Arquiteto Francisco dos Santos.
O Conjunto Franciscano compreende:

Adro da Igreja de São Francisco: Foi iniciado no século XVI. É cercado de duas grandes muralhas antigas e azulejadas com seis painéis representando as estações da Paixão de Cristo, num belíssimo conjunto visual que já despertou a inveja até de governantes, desejosos de terem em suas casas esses azulejos de grande importância histórica e artística. A parte superior das muralhas é trabalhada em pedras, pois a escultura neste material teve grande aceitação nos recuados tempos coloniais, pelo menos no Nordeste.
Além de outros ornamentos, a parte de cima dessas muralhas apresenta seus famosos leões de pedra, talvez influência asiática no espírito dos missionários e artistas de então.
O piso do adro é igualmente monumental, todo em lajes antiquíssimas. Já à entrada do templo propriamente dito, na soleira da porta, há o túmulo de um antigo Capitão-Mor, sobre o qual ainda se podia ler há alguns anos: “Aqui jaz Pedro Monteiro de Macedo, que, por ter governado mal esta Capitania, quer que todos o pisem e a todos pede hum Padre Nosso e Ave Maria, pelo amor de Deus.” (1744).

Convento ou Claustro da Igreja de São Francisco: O Convento ou Claustro da Igreja de São Francisco (Convento de Santo Antonio). Já abrigou o Colégio do Róger e o Museu-Escola e Sacro da Paraíba. Ao convento, pertence a célebre fonte de Santo Antonio e o Relógio de Sol.
É tombado pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 16 de outubro de 1952.

Cruzeiro da Igreja de São Francisco: Fica no limiar do grande adro da Igreja de São Francisco. É um monumento imponente e belo, sob o qual costumava quedar-se o grande jornalista e intelectual paraibano Carlos Dias Fernandes: “Como Renan sob a Acrópole”, dizia.
Trata-se de uma cruz monolítica, o único remanescente dos velhos cruzeiros existentes em priscas eras em João Pessoa. Seu pedestal é circundado por vários pelicanos, antigo símbolo equivocado da Eucaristia. Segundo Câmara Cascudo, teria servido, como outros exemplares nordestinos, à prática das rasouras, uma espécie de procissão circular (Em torno, naturalmente, do cruzeiro).

Fonte de Santo Antonio: Foi construída em 1717, para prover água aos Frades, e esta jorra da boca de um golfinho de pedra. Apresenta ainda a inscrição em latim cuja tradução é a seguinte: “À posteridade: Estás a indagar porventura com que sacrifício se erigiu o que ora contemplas, ó leitor (amigo)? Foi um amor fraterno que construiu com despesas enormes este monumento. 1717. F.M. T.F. Entoai, ó fontes, cânticos ao Senhor. Santo Antonio, rogai por nós”. Este chafariz antigo situa-se na rua Gouveia Nóbrega, a poente do convento, apresentando ainda uma espécie de altar e um pequeno nicho que se acredita ter abrigado possivelmente uma imagem de Santo Antonio.

Igreja de São Francisco: Obviamente erguida pelos Frades Franciscanos, ela já abrigou a sede do governo, um quartel, nosocômio, foi hospedaria de imigrantes, seminário diocesano, colégio etc. Sua construção é inteiramente fiel ao barroco rococó, constituindo-se no nosso mais importante monumento histórico-artístico e religioso. Possui uma torre, é bastante recuada e, acima, numa espécie de globo, um galo indica a direção dos ventos.
É local que merece ser visitado, pelo grande número de obras de arte que encerra. A igreja em si mesma possui grande riqueza artística, em cada um de seus elementos constitutivos (Altares, sepulturas, nave, teto etc.).
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 05 de maio de 1938.

Relógio de Sol: Ainda em terreno do Convento, situa-se o também famoso relógio de sol, em calcário, obra dos Capuchos Franceses, ao que se pensa. O Convento foi testemunha, a 31 de julho de 1801, do assassinato da amásia do Frade Franciscano Frei José de Jesus Cristo Maria Lopes, punido no ano seguinte pela Mesa de Definição, segundo trabalho apresentado ao Instituto Histórico pelo Historiador Octacílio Nóbrega de Queiroz.

Localização: Praça de São Francisco, S/N, Centro - João Pessoa / PB.

CONJUNTO URBANÍSTICO EDUCACIONAL COMPOSTO DOS SEGUINTES EDIFÍCIOS: LYCEU PARAIBANO, INSTITUTO DE EDUCAÇÃO DA PARAÍBA E ESCOLA DE APLICAÇÃO.

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Av. Pres. Getúlio Vargas, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


CONVENTO IGREJA DE NOSSA SENHORA DO CARMO

Em barroco romano. A Igreja possui uma única torre, com as características do estilo quinhentista. Data do século XVI (Aproximadamente 1592).
Nos idos de 1763, já tinha sido concluída uma restauração e conclusão de obras na igreja, por Frei Manuel de Santa Tereza. Muitos detalhes históricos sobre este conjunto se perderam, já que, com a invasão holandesa, houve perseguição aos Carmelitas, que enterraram seus documentos. A fachada do convento-igreja é toda em pedra, assim como as talhas e os relevos dos altares.
A nave é ampla e majestosa, com motivo florais esculpidos em calcáreo. Vêem-se ainda o escudo da Ordem do Monte Carmelo e um grande painel no Altar-Mor com as iniciais de N. Srª do Carmo.
O exterior apresenta linhas austeras, desenhos e arabescos barrocos. Os Carmelitas vieram à Paraíba a pedido de D. Henriques, cerca 1580, e construíram, também, a igreja anexa de Santa Tereza de Jesus.

Localização: Praça Dom Adauto, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


CORETO

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Praça Álvaro Machado, S/N, Centro - Itabaiana / PB.


ESPAÇO CULTURAL JOSÉ LINS DO RÊGO

Inaugurado em 1982, é fruto da mente criadora do arquiteto Sérgio Bernardes. Possui 53.580m2 de área coberta e três níveis: térreo, sub-solo e pavimento superior.
Abriga em suas dependências: Centro de Convenções, Praça do Povo, Cinema, Teatros, Bibliotecas, Planetário, Arquivo, Museus, etc...

Localização: Rua Abdias Gomes de Almeida, Nº 800, Tambauzinho - João Pessoa / PB.


FÁBRICA DE VINHO TITO SILVA

Foi fundada em 1892 por Tito Henrique da Silva e constitui-se em um testemunho significativo de nossa evolução tecnológica. Na década de trinta, sofreu um processo de modernização e funcionou normalmente até o início da década de 80, quando seu patrimônio foi leiloado para saldar compromissos financeiros assumidos junto ao governo.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 02 de agosto de 1984.

Localização: Rua da Areia, Nº 33, Centro - João Pessoa / PB.


FACULDADE DE DIREITO

O prédio ainda guarda suas características originais, apesar de ter sofrido obras de restauração e conservação. A edificação foi erguida em 1586, pelos Jesuítas chegados à Paraíba com a finalidade de catequizar os gentios. Sua destinação explícita foi a de servir como Casa do Colégio dos Jesuítas, que ali lecionavam humanidades, além, naturalmente, dos rudimentos cristãos. Ao seu lado, isto é, onde hoje existem os jardins do Palácio da Redenção, havia a célebre Igreja de Nossa Senhora da Conceição, monumento barroco infelizmente destruído por inteiro. Posteriormente, o prédio do Colégio dos Jesuítas abrigou, entre outras instituições, o antigo Lyceu Parahybano. Integra o conjunto de prédios que cercam a Praça João Pessoa.
É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Praça Pres. João Pessoa, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


FAROL DO CABO BRANCO

Sua inauguração data de 21 de abril de 1972, possui quarenta metros de altura em relação ao nível do mar e representa, segundo o arquiteto Pedro Dieb, uma forma estilizada do sisal.

Localização: Ponta do Cabo Branco - João Pessoa / PB.


FONTE DE TAMBIÁ

Conta a lenda que o valente guerreiro Tambiá, do povo cariri, desceu a Serra da Copaoba (Borborema) disposto a guerrear os Tabajaras, no litoral paraibano, mas, ferido num combate violento, foi levado prisioneiro para uma aldeia de inimigos. O chefe Tabajara ordenou-lhe a morte, mas, apaixonada pelo belo indígena forasteiro, a filha do Cacique pediu-lhe repetidamente que a deixasse cuidar das feridas de Tambiá. Apesar da permissão e do desvelo da jovem índia, o guerreiro cariri morreu e a virgem chorou nove luas, desconsoladamente, formando-se de suas lágrimas a fonte que recebeu o nome de Tambiá, designação que passou depois ao próprio bairro.
A bica de Tambiá, segundo revelam os arquivos, em 1889 já era “Fallada em quasi todo Brazil”, pois é “De uma água sem rival (...) e uma vertente de grande força (...) e metade da população da cidade ahy se abastece”.
A fonte natural foi urbanizada no século XVIII. Localiza-se no Parque Arruda Câmara, popularmente conhecida como “Bica”, Horto Zoobotânico dos mais pitorescos. No tempo em que a água da cidade ainda era transportada em ancoretas e burros, havia outras fontes famosas, como a Bica de Gravatá (1785), a Fonte do Riacho (1830) e a Bica dos Milagres (1848). A de Tambiá é uma das duas remanescentes (A outra é a fonte de Santo Antonio). Foi construída em 1782, por ordem da Provedoria da Fazenda Real, canalizando água para o povo. Sua reconstrução ocorreu na administração Gama Rosa, em 1889, e, no Governo Solon de Lucena, voltou a ser restaurada, mantendo-se a feição original e suas características naturais.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 26 de setembro de 1941.

Localização: Parque Arruda Câmara (Bica), rua Gouveia Nóbrega, S/N, Roger - João Pessoa / PB.


FORTALEZA DE SANTA CATARINA

“Parece ter sido construída com restos homéricos dos muros de Tróia” - exclamou sobre ela o historiador J. P. de Castro Pinto. Para o pesquisador Humberto Nóbrega, trata-se do “maior e mais respeitável monumento histórico da Paraíba”. É a única praça forte ainda de pé e nos ficou dos primórdios da colonização. Fundada em 1589, após a celebração da paz entre os colonizadores e o chefe índio Piragibi, a fortaleza inicialmente era de taipa e foi erguida pelo alemão Cristóvão Linz, a 18 Km do atual centro da cidade. Seu objetivo era obviamente defender a povoação dos ataques dos invasores. Foi arrasada várias vezes por indígenas e holandeses, caindo finalmente em mãos destes, quando passou a chamar-se Forte de Margareth (Margarida). O governo português mandou restaurá-la em 1654, mas, ao todo, ela foi reconstruída 5 vezes, não mais em taipa, mas em pedra.
Sempre manteve a tradição de principal ponto de resistência do paraibano à invasão estrangeira. No século XVI, não era o nosso único forte, pois havia ainda os hoje totalmente desaparecidos, como o Forte Velho (Que lhe ficava bem fronteiro), o Forte do Varadouro (Parte baixa da cidade), o Fortim de Acajutibiró (Baía da Traição), o Forte de Camaratuba, outro forte em Lucena, o baluarte da Ilha da Restinga, o Forte do Inhobim, as fortificações de Pitimbú etc. Durante o Império, a Fortaleza participou de todos os movimentos armados, enviando efetivos ou servindo de prisão, patíbulo e até local de execução de escravos. A República à encontrou já em ruínas e somente sofreu restauração entre 1974 e 1978.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 24 de maio de 1938.

Localização: Cabedelo / PB.


GRANDE LOJA MAÇÔNICA “BRANCA DIAS”

É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Av. Gal. Osório, Nº 128, Centro - João Pessoa / PB.


IGREJA DA MISERICÓRDIA

Trata-se inegavelmente de um autêntico representante da arquitetura colonial da Paraíba. Foi edificada em 1612 e remodelada duas vezes. Em vista de terem desaparecido os arquivos durante a invasão holandesa (Consta que, perseguidos, os religiosos enterraram seus documentos e, quando tentaram recuperá-los, estavam imprestáveis), não há certeza sobre a data exata do início de sua construção, mas é seguramente um monumento do século XVII. Ainda está em utilização para fins de culto religioso católico.
Duarte Gomes da Silveira é apontado como fundador do Morgado do Salvador do Mundo, instituição a que pertencia a Santa Casa de Misericórdia e à qual, por sua vez, se integrava a Igreja da Misericórdia, monumento dos mais importantes no quadro do patrimônio histórico e artístico paraibano. Foi matriz até 1671 (É a mais antiga de todas) e, mesmo sem possuir muitos elementos decorativos, chama a atenção por seus grandes paredões de pedra calcárea e argamassa.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 25 de abril de 1938.

Localização: Rua Duque de Caxias, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


IGREJA DE NOSSA SENHORA DA GUIA

Foi fundada pelos Carmelitas, religiosos que chegaram à Paraíba em 1591 e que tiveram grande papel na catequização dos indígenas de nossa terra. O seu estilo é barroco tropical, fica à margem esquerda do rio Paraíba, em Lucena e foi iniciada em fins do século XVI, passando depois por fases de reconstrução. A igreja apresenta em sua fachada desenhos extravagantes, como é o caso das figuras popularmente conhecidas como “Anjos deformados”. Há também, em profusão, nesta fachada, frutos tropicais, coroas, cetros, armas do Império etc. Os Carmelitas pertenciam à Ordem de Nossa Senhora do Carmo (Ou do Monte Carmelo).
Anualmente no local, realíza-se a Festa da Guia, com partes profana e religiosa, envolvendo toda a comunidade da Guia, município de Lucena. É um de nossos mais representativos monumentos.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 16 de maio de 1949.

Localização: Lucena / PB.


IGREJA DE NOSSA SENHORA DAS BATALHAS

A Igreja da Batalha, como é popularmente conhecida, remanesce do século XVII. Foi edificada na zona rural, às margens do rio Paraíba, como pequeno templo dedicado a Nossa Senhora das Batalhas, em reconhecimento dos colonizadores frente à vitória obtida contra os holandeses, num encarniçado combate que julgavam perdido.
As constantes cheias do rio Paraíba terminaram danificando, em parte, este monumento histórico e artístico, de modo que necessitou ser restaurado.
É tombada pelo IPHAN (Instituto de Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 15 de julho de 1938.

Localização: Santa Rita / PB.


IGREJA DE NOSSA SENHORA DE LOURDES

Surgiu como Igreja do Bom Jesus dos Martírios em 1817. Sua fachada apresentava vistosas linhas curvas e apesar de ter sido fortemente desfigurada, constitui-se em um representativo monumento arquitetônico.

Localização: Rua das Trincheiras, S/N, Centro - João Pesoa / PB.


IGREJA DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO

Erigida em estilo eclético com forte influência alemã pela predominância de grossas colunas revestidas de marmorito escuro.

Localização: Av. 1º de Maio, S/N, Jaguaribe - João Pessoa / PB.


IGREJA DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO

É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Areia / PB.


IGREJA DE NOSSA SENHORA DOS NAVEGANTES

Há muitas controvérsias sobre a história exata desta antiga igreja, atualmente em ruínas e situada no remoto aldeamento do Almagre (Ou Almagra), local escolhido pelos Jesuítas para uma colônia avançada de catequese e que fica atualmente na praia do Poço (Pontal de Campina ou Ponta de Campina). O templo teria pertencido a um velho convento (Conventinho) localizado no aldeamento colonial, erguendo-se sob a invocação de Nossa Senhora de Nazaré, para depois passar a chamar-se Igreja de Nossa Senhora de Navegantes.
Data de meados do século XVII e início do século XVIII. Em seu frontispício de pedra, há um painel representando o salvamento de um caçador que está prestes a cair num abismo, onde já se encontra uma cobra. É um local cheio de indagações históricas e que provoca admiração de quantos o visitam.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 12 de agosto 1938.

Localização: Praia do Poço - Cabedelo / PB.


IGREJA DE NOSSA SENHORA DO SOCORRO

É uma pequena construção (Mais propriamente uma capela), datando do século XVII e erguida em decorrência de promessa feita por Francisco Rabelo, chefe dos portugueses numa batalha contra os holandeses, a 17 de novembro de 1636, de acordo com precisas indicações históricas. Os portugueses já consideravam o combate perdido, quando o seu comandante fez a promessa de erguer um templo a Nossa Senhora do Socorro, caso alcançasse a vitória. Milagrosamente, pouco depois chegavam reforços, sobrevindo a derrota dos invasores. Como a Igreja das Batalhas, fica às margens do rio Paraíba.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 15 de julho de 1938.

Localização: Santa Rita / PB.


IGREJA DE SANTA TEREZA DE JESUS

Trata-se de uma construção do século XVIII, anexa à Igreja de N. Srª do Carmo, destacando-se por sua riqueza artística interior. Todo o seu forro apresenta impressionantes figuras; é rica em lavores artísticos; seus altos relevos mostram folhas de ouro, especialmente na Capela-Mor; e as paredes possuem entalhes dourados, no mesmo estilo da igreja próxima. Possui ainda três altares e é lindo o pórtico de sua sacristia. Foi concluída em 1777, por Frei Manuel de Santa Tereza.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 22 de julho de 1938.

Localização: Praça Dom Adauto, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


IGREJA DE SÃO MIGUEL

É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Baía da Traição / PB.


IGREJA DE SÃO SEBASTIÃO (INCLUINDO O TÚMULO EXISTENTE AO LADO DA MESMA)

É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Taperoá / PB.


IGREJA DO MOSTEIRO DE SÃO BENTO

Assim como o mosteiro, foi construída sob a invocação de Nossa Senhora do Monte Serrat, em estilo barroco beneditino, no século XVII, mas sua história completa refere que a construção da primeira igreja se deu ainda em 1585, sendo que as obras da atual igreja iniciaram-se em 1721, por Frei Cipriano da Conceição, concluindo-se pelo menos a Capela-Mor em 1739, junto com o ladrilhamento, o retábulo e o trono (Administração de Frei Manuel da Glória). A primeira missa no novo templo foi celebrada durante a Semana Santa, pelo Abade Frei J. de Santa Maria. As obras prosseguiram durante várias administrações do convento.
Foi igreja prelática, sob a dignidade eclesiástica que entrou em conflito com a jurisdição do primeiro bispo da Paraíba, resultando em dissídio e encerramento das atividades dos beneditinos nesta cidade, em 1921. Muito tempo antes (1753), ganhara o célebre catavento de sua torre, onde se vê um leão de bronze e ferro. Em 1911, foi adquirida pela Arquidiocese (Gestão de D. Adauto de Miranda Henriques).
Permaneceu fechada até 1936, quando se deu a restauração de Dom Moisés Coelho. É de se ressaltar o zimbório de sua torre.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 10 de janeiro de 1957.

Localização: Av. General Osório, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


IGREJA MATRIZ DE NOSSA SENHORA DA LUZ

É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Guarabira / PB.


ITACOATIARAS DO INGÁ

Para o norte-americano Cyrus Gordon e para a francesa Gabriela Martin, as itacoatiaras da fazenda Pedra Lavrada, em Ingá, Paraíba, constituem as inscrições pré-históricas mais importantes do Mundo, entre as não devidamente estudadas. Ainda não decifradas, estas inscrições representam monumento arqueológico de grande valor.
Sua origem é totalmente desconhecida, aventurando-se a possibilidade de terem sido talhadas por indígenas, por fenícios ou por outros povos. Ficam a 70 Km de João Pessoa e a 40 Km de Campina Grande, numa grande pedra (24m de largura por 3m de altura), em meio a blocos de gneiss, estrangulando um rio, e têm despertado a curiosidade geral desde o início da colonização. Objeto de estudo para cientistas do País e do Exterior, divulgada em trabalhos em vários idiomas. A Pedra do Ingá é um dos mais representativos exemplos dos monumentos histórico-artísticos da Paraíba.
É tombada pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 29 de maio de 1944.

Localização: Ingá / PB.


MOSTEIRO DE SÃO BENTO

Construído em invocação de Nossa Senhora do Monte Serrat - faz parte de um conjunto maior, formado pelo mosteiro propriamente dito e pela igreja.
Este conjunto, de acordo com o Instituto Patrimônio Histórico e Artístico da Paraíba, constitui um dos monumentos mais importantes do País, no seu estilo e de sua época: apesar da sobriedade da arquitetura, é obra que impressiona pela harmonia e beleza de suas linhas. Com a saída dos Jesuítas, e tendo em vista a necessidade de catequizar os índios, Feliciano Coelho pediu em 1599, ao Abade de Olinda, a vinda dos Beneditinos, a quem foi doado o terreno para a construção do mosteiro e demais prédios necessários. Foram erguidos aos poucos, a partir de Frei Damião, o religioso enviado de Olinda, num sítio que media mais de 30 braças. Com a perseguição dos holandeses, a obra esteve parada por muito tempo, sabendo-se que, em 1666, concluiu-se a primeira restauração do convento. Aí os missionários voltaram a lecionar suas aulas de religião e latim, “Para grande alegria da população”.

Localização: Av. General Osório, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


NÚCLEO DE ARTE CONTEMPORÂNEA

Foi adquirido do comerciante Eduardo Fernandes pelo Presidente João Machado em 1909, pela quantia de 28 mil 852 cruzeiros e 80 centavos, a fim de servir de residência aos Presidentes do Estado, destinação que teve até a administração do Coronel Antonio Pessoa.
A 8 de maio deste ano, o palacete foi palco da majestosa recepção dada a Francisco J. Herboso, Conde de São Miguel de Carma, Ministro plenipotenciário do Chile junto ao Brasil, que visitava a Província. O presidente Castro Pinto também decidiu residir no local, dando oficialmente o nome de “Palacete Eduardo Fernandes”, mas, com a sua renúncia, a 24 de julho de 1915, o Vice-Presidente Antonio Pessoa, que assumiu o governo, alí instalou a Escola Normal. Depois, para lá mudou-se a Diretoria de Saúde Pública, e, no governo José Américo, o prédio passou a abrigar a Faculdade de Odontologia, até 1977.
Naquele solar organizou-se a primeira Orquestra Sinfônica da Paraíba, sob a direção do Maestro Elias Pompílio. Também realizavam-se alí os célebres bailes de máscara (Cada bal masqué deste era grandemente anunciado) que passaram a ser tradição da cidade. Os participantes chegavam em imponentes vitórias puxadas por dois cavalos, segundo refere o Historiador Humberto Nóbrega, e logo se dirigiam à sala de identificação, para o devido reconhecimento e a fim de obter licença para cair nos festejos de Momo.
É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Rua das Trincheiras, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


PALÁCIO DA REDENÇÃO

Construído em 1586 pelos Jesuítas, primeiros missionários a chegarem à Paraíba, com Martim Leitão. Servia inicialmente como residência desses Inacianos, assim também chamados por pertencerem à Companhia de Jesus, fundada em 1540 por Inácio de Loyola. A casa dos Jesuítas fazia parte do conjunto formado pelo convento, capela e colégio. O convento veio a ser depois residência oficial dos Capitães-Mores (A partir de 1771, com o Capitão-Mor Jerônimo José de Mello e Castro). Hoje, depois de mudar muito e de abrigar diversos setores administrativos, continua como sede do Governo, apesar da existência do Palácio dos Despachos.
A antiga Capela de São Gonçalo virou com o tempo a igreja de Nossa Senhora da Conceição, infelizmente demolida em 1929 para dar lugar aos atuais jardins. No colégio dos Jesuítas, atual Faculdade de Direito, esses missionários lecionavam latim, filosofia e letras.
O convento implantou-se à mesma época em que se iniciava a catequese dos índios, e foi localizado alí para ficar mais próximo da aldeia de Piragibe (Ilha do Bispo). Os Jesuítas foram expulsos em 1593, voltaram em 1708 e foram novamente mandados embora em 1760, em vista de atritos com as autoridades, tendo por causa os indígenas. Por volta de 1773, o Papa Clemente XIV permitiu que os bens dos Jesuítas fossem incorporados à Fazenda Real, aí incluída a casa dos missionários, que passou a servir de residência oficial ao Ouvidor-Geral José Eduardo de Carvalho.
É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Praça Pres. João Pessoa, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


PALÁCIO EPISCOPAL

Em barroco romano, data do século XVI (Aproximadamente 1592). a partir de 1905, serviu de residência ao 1º bispo paraibano, Dom Adauto de Miranda Henriques.
É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Praça Dom Adauto, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


PARAÍBA PALACE HOTEL

Único exemplar da arquitetura veneziana na cidade de João Pessoa, constitui-se em um monumento de beleza singular, sendo um dos referenciais da Capital paraibana.

Localização: Praça André Vidal de Negreiros, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


PARQUE ARRUDA CÂMARA

Mais conhecido como “Bica”, compreende uma área de 43 hectares que foi desapropriada pelo então Prefeito Walfredo Guedes Pereira (1920 / 1924), e batizada com o nome do Botânico da cidade de Pombal.
Recanto dos mais pitorescos da nossa cidade, constitui-se num verdadeiro Santuário Ecológico encravado no centro da capital paraibana.
É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Rua Gouveia Nóbrega, S/N, Roger - João Pessoa / PB.


PARQUE SOLON DE LUCENA

É um dos recantos mais bonitos da capital, senão a sua mais bela expressão paisagistíca. Constitui por assim dizer o centro mesmo da cidade, ao lado do Ponto de Cém Réis e de outros logradouros principais.
Antigo sítio pertecente ao domínio dos Jesuítas, o local contava, em tempos recuados, com um verdadeiro bosque, mostrando a pujança da Mata Atlântica. As árvorés circundavam a lagoa natural alí existente, lagoa esta depois incluída na urbanização geral do parque.
O conjunto formado pelo pântano, vegetação e lagoa denominava-se Lagoa dos Irerês. Os jardins de hoje têm o traçado original do paisagista Burle Marx, podendo-se ver ainda o bambuzal e exemplares de pau-d’arco e de outras árvores da reserva da Mata-Atlântica, além das belas palmeiras imperiais que acompanham o desenho do lago central.
Sofrendo reformas periódicas, mas sempre mantendo suas características originais, a Lagoa do Parque Solon de Lucena é um dos cartões de visita da cidade e um de seus pontos mais pitorescos para passeio, diversão e lazer.
É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Centro - João Pessoa / PB.


PARTE ELEVADA DA PRAIA DA PENHA (INCLUINDO A IGREJA DE NOSSA SENHORA DA PENHA, CASARIO COM 24 UNIDADES, CEMITÉRIO, POSTO DE SAÚDE, ESCOLA E ÁRVORE OITÍ)

A igreja data do século XVIII. Encontra alpendrada e cujo alpendre é encoberto, em parte, pelo galpão construído posteriormente. Localiza-se no topo da falésia.
É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Praia da Penha - João Pessoa / PB.


PRAÇA DA INDEPENDÊNCIA (INCLUINDO CORETO E OBELISCO)

Construída em terreno doado por Walfredo Guedes Pereira, foi inaugurada em 1922, em comemoração ao Centenário da Independência. Seu obelisco foi feito em pedra granítica, e o coreto tem o estilo neo-clássico.
É tombada pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Centro - João Pessoa / PB.


PRAÇA DE SÃO PEDRO GONÇALVES (INCLUINDO O HOTEL GLOBO E OS PRÉDIOS Nº 02, 10, 16, 36, 48, 75)

O “Pátio de São Pedro” é o único largo ainda existente com tal designação na cidade.

Convento De São Pedro Gonçalves: Sua história remonta a 2 de outubro de 1917, quando foi benta a primeira pedra pelo bispo Dom Adauto de Miranda Henriques, presente o governante Camilo de Holanda e com uma oração do Padre Mathias Freire. Era residência dos Franciscanos e escola apostólica, com o curso propedêutico para os alunos que desejassem ingressar na Ordem de São Francisco.
O convento foi bento, como um todo, a 19 de março de 1919. Constitui um prédio imponente, belo.

Hotel Globo: Nem sempre o Hotel Globo funcionou naquele local, pois antes, ficava na João Suassuna, num prédio construído em 1912. O atual, no quadrilátero da Praça São Pedro Gonçalves, data de 1928, construído que foi pelo hoteleiro Henriques Siqueira, mais conhecido como “Seu” Marinheiro. Hospedou, entre centenas de figuras ilustres, o futuro presidente João Suassuna, quando este chegou à capital à fim de assumir o governo. Do seu pátio, pode-se observar um dos mais belos pôr-do-sol da cidade.
É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Igreja de São Pedro Gonçalves: Foi fundada aproximadamente em 1843, sendo a pedra fundamental lançada no dia 5 de junho daquele ano. Anos depois, feita a reconstrução, o templo foi cedido aos Franciscanos que vieram à nossa diocese. A igreja tinha sido erguida por contribuição de comerciantes e navegantes que aportavam àquele local. Daí ter-se chamado de início Igreja dos Navegantes. A 08 de dezembro de 1860, foi ali benta a imagem (Tamanho natural) de Nossa Senhora da Conceição, em pedra, na qual a santa aparecia pisando sob os pés uma serpente. Essa imagem foi salva da galera Frederich Geosard, afundada na costa, restaurada e transportada para o local por subscrição encabeçada pelo Cônsul inglês Hrause. Sabe-se que a reconstrução da igreja deu-se, em parte, por possuir ela paredes muito altas.

Localização: Varadouro - João Pessoa / PB.


PRAÇA PRESIDENTE JOÃO PESSOA

Antes de receber o nome do Presidente paraibano assassinato, chamou-se seguidamente: Largo da Igreja do Colégio, Pátio do Palácio, Largo do Comendador Felizardo, Praça Felizardo Toscano e Jardim Público (Este começou a ser construído em 1879, foi concluído em 1881 e neste mesmo ano recebeu um auto gradil de ferro).
A praça propriamente dita foi iniciada pelo Presidente Luiz da Motta Feo e inaugurada a 13 de maio de 1803, no aniversário de D. João VI, depois de nela terem trabalhado índios e escravos destacados por famílias de posses.
Anteriormente, possuia coretos, afinal substituídos pelo atual busto de João Pessoa. Sempre se constituiu em ponto de encontro de estudantes, intelectuais e do público em geral. É cercada de velhos e históricos prédios, como o Palácio da Redenção, a Faculdade de Direito (Antigo Colégio dos Jesuítas) e Tribunal de Justiça. O prédio da antiga “A União”, jornal oficial do Estado, foi demolido há alguns anos para dar lugar à nova Assembléia Legislativa.
Porque reúne o Palácio do Governo, a Assembléia Legislativa e o Tribunal de Justiça, a praça é por vezes chamada de “Praça dos Três Poderes”, embora não seja a denominação oficial. O busto central foi colocado a 8 de setembro de 1933, com a presença de Getúlio Vargas, e é em granito e bronze. É toda ajardinada, possui velhos bancos, está sempre verde e exibe ao turista suas palmeiras imperiais, platadas ao redor das alamedas por Álvaro Machado.

Localização: Centro - João Pessoa / PB.


PRAÇA VENÂNCIO NEIVA (INCLUINDO O CORETO)

A praça foi construída pelo Presidente Camilo de Holanda em 1917 (A inauguração deu-se às 17h00 do dia 21 de julho), bem ao lado do atual Palácio da Redenção e sendo arquiteto Paschoal Fiorillo. Destinava-se à prática da patinação e contava também com jardins, fontes e coretos. Testemunhas da época dizem que grande número de pessoas dedicava as tardes dos domingos e feriados a correr sobre os patins, no local.
O Presidente João Pessoa demoliu depois o rinque de patinação, mandando erguer o pavilhão central, para fins de serviço dos chá das cinco, no estilo britânico. A partir daí, passou a chamar-se Pavilhão do Chá, embora a praça, uma das mais pitorescas da Capital, tenha o nome oficial de Venâncio Neiva, outro governante paraibano. Ganhou também um belo coreto. Constitue-se ainda em ponto de reunião de intelectuais e jovens namorados. Seus canteiros de plantas datam também de 1917, mas, de lá para cá, a praça sofreu algumas modificações importantes.

Localização: Centro - João Pessoa / PB.


PRÉDIO DA ANTIGA CADEIA PÚBLICA

O Convento de Nossa Senhora do Pilar deu origem ao vilarejo que, em 1758, foi elevado à categoria de vila e à de comarca em 1854. O Imperador D. Pedro II visitou o lugar em 1859, recebendo cumprimentos no Paço Municipal. Não há informações precisas sobre a data de sua construção.
É tombado pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 31 de julho de 1941.

Localização: Pilar / PB.


PRÉDIO Nº 85

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Praça Simeão Leal, Nº 85, Jaguaribe - João Pessoa / PB.


PRÉDIO Nº 93

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Praça Simeão Leal, Nº 93, Jaguaribe - João Pessoa / PB.


PRÉDIO Nº 265

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Rua da Areia, Nº 265 - João Pessoa / PB.


PRÉDIO Nº 348 (INSTITUTO DO PATRIMÔNIO HISTÓRICO E ARTÍSTICO DO ESTADO DA PARAÍBA)

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Av. João Machado, Nº 348, Centro - João Pessoa / PB.


PRÉDIO Nº 366

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Rua da Areia, Nº 366, Centro - João Pessoa / PB.


PRÉDIO Nº 718 (REITORIA DA UNIVERSIDADE ESTADUAL DA PARAÍBA)

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 24 de dezembro de 1997.

Localização: Av. Floriano Peixoto, Nº 718, Centro - Campina Grande / PB.


PRIMEIRA IGREJA BATISTA

Datando de 1958, o templo atual apresenta um estilo arquitetônico neo-clássico de marcante beleza.

Localização: Av. Pres. Getúlio Vargas, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


QUARTEL DA POLÍCIA MILITAR

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Praça Pedro Américo, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


SOBRADO À RUA PEREGRINO DE CARVALHO

Construção do século XIX, possui valor histórico, em virtude de nela ter permanecido preso, antes da execução, o célebre e jovem revolucionário paraibano José Peregrino de Xavier Carvalho, um dos 5 mártires da Paraíba no movimento nativista de 1817, em Pernambuco. Enforcado no Recife, a 21 de agosto daquele ano, esse idealista teve sua cabeça e mãos expostas na esquina da antiga Igreja do Bom Jesus, atual Igreja de Nossa Senhora de Lourdes.
Erguida no Beco da Misericórdia (Anteriormente rua da Misericórdia, Ladeira das Pedras e Ladeira dos Monteiros e hoje com o nome do herói), era o solar de seus pais. Depois de mais de 150 anos, apresenta as mesmas características frontais, constituindo-se num puro exemplo da arquitetura civil dos primórdios do século XIX. Os seus dois pavimentos resistem ainda ao tempo.
É tombado pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde 21 de junho de 1938.

Localização: Rua Peregrino de Carvalho, Nº 117, Centro - João Pessoa / PB.


SOBRADO COMENDADOR SANTOS COELHO

Trata-se da antiga residência do Comendador Santos Coelho. Construção do século XVIII, possui como particularidade principal o revestimento externo com azulejos portugueses belíssimos, que têm não apenas provocado a admiração dos visitantes, como também a cobiça de algumas pessoas, as quais chegaram ao ponto de tentar danificar o prédio, com a intenção de apoderar-se de alguns desses azulejos europeus, num verdadeiro crime contra nosso patrimônio artístico.
É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Rua Cons. Henriques, Nº 159, Centro - João Pessoa / PB.


SOBRADO CONSELHEIRO HENRIQUES

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Rua Duque de Caxias, Nº 81, Centro - João Pessoa / PB.


SOBRADO DA FAZENDA RIBAMAR (SÍTIO BOI SÓ) E CAPELA ANEXA

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Rua Francisco Mendes, Nº 25, Bairro dos Estados - João Pessoa / PB.


SOBRADO ONDE RESIDIU O PRESIDENTE JOÃO PESSOA

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Praça da Independência, Nº 92, Centro - João Pessoa / PB.


TEATRO SANTA INÊS

É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 29 de janeiro de 1979

Localização: Alagoa Grande / PB.


TEATRO SANTA ROZA

Irritado com a forma lenta como pareciam se arrastar os trabalhos de construção do Teatro Santa Cruz (Hoje Santa Roza), agrimensor dos terrenos da Marinha na Província, Vicente Gomes Jardim, escrevia em 1889: “Parece que os ediffícios d’este gennero estão escommungados, pois sempre há má vontade para elles, isto he, aqui na Parahyba”. Com efeito, a construção propriamente dita do atual teatro pessoense iniciou-se em 1873, com o lançamento da pedra fundamental a 2 de agosto, na administração do Presidente Francisco Teixeira de Sá, por autorização da Lei Provincial nº 549. As obras - A cargo da Sociedade Particular Santa Cruz - foram suspensas em 1882, por ter essa entidade exaurido seus recursos.
Os serviços reiniciaram-se na administração do último governo provincial da Monarquia, Francisco Luiz da Gama Roza (Daí a designação de Teatro Santa Roza).
Quando finalmente concluído em 1889, o prédio ficou olhando para o sul, no antigo Campo do Conselheiro Diogo (Atuais Praças Pedro Américo e Aristides Lobo). A inauguração se deu em agosto daquele ano, encenando-se o drama “O Jesuíta - ou O Ladrão da Honra”, peça de Henrique Peixoto. Nesta noite festiva ocorreu um incidente de que resultou a morte do soldado de cavalaria do corpo policial José Mariano.
Durante muito tempo a casa serviu para exibições cinematográficas - e o teatro da cidade não era para ser onde está hoje: ficaria no prédio depois destinado ao Thesouro Provincial, o que acabou não ocorrendo. Antes de ser construído o atual teatro, o Santa Cruz funcionava num “Teatrinho” da Visconde de Pelotas, diante do antigo Pátio das Merces, olhando para o leste. O Santa Roza é uma das quatro mais antigas casas de espetáculos do País.
Monumento bastante representativo de nossa arquitetura civil no século passado, tem linhas influenciadas pelo barroco italiano e, entre os materiais de construção empregados para erguê-lo, contam-se pedras calcárias (Para os grossos paredões) e pinho de riga (Camarotes). Possui ainda candelábros, assoalhos, tetos falsos, esquadrias, bonita coberta etc. Com o advento da República, quiseram-lhe mudar o nome para Teatro do Estado, o que não vingou.

Localização: Praça Pedro Américo, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


TRIBUNAL DE JUSTIÇA

Construído entre 1917 e 1919, o prédio do atual Palácio da Justiça foi inaugurado a 30 de março deste ano, na antiga Praça Comendador Felizardo, atual Praça João Pessoa, mas não se destinava ao funcionamento do Tribunal de Justiça, que, durante anos, andou por vários locais, segundo a expressão de Deusdedith Leitão.
Destinava-se, segundo concebia o governador Camilo de Holanda, à Escola Normal, e ela aí ficou até aproximadamente 1940. Por esta época, o prédio passou a sediar o Tribunal de Justiça propriamente dito (Julho de 1939), que já funcionara em prédios como os do Tesouro Estadual, do Palácio do Governo e até do antigo Lyceu Parahybano (O velho Convento dos Jesuítas).
O atual Palácio da Justiça já sofreu várias ampliações e, em abril de 1969, foi restaurado o seu salão nobre, o qual foi inaugurado ainda à época da Escola Normal.
No Tribunal de Justiça, no hall de entrada, situa-se desde 23 de maio de 1965 a cripta em que repousam os restos mortais do Ex-Presidente da República, o paraibano Epitácio Pessoa, e de sua esposa.
É tombado pelo IPHAEP (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba) desde 26 de agosto de 1980.

Localização: Praça Pres. João Pessoa, S/N, Centro - João Pessoa / PB.


VALE DOS DINOSSAUROS

Em 1920, o então geólogo Luciano Jaques de Moraes identificou as pegadas existentes no interior da Paraíba e as registrou em sua obra “Serras e Montanhas do Nordeste”, 3º volume (1924).
O Vale dos Dinossauros compreende uma área de aproximadamente 700 Km², e abrange os municípios de Sousa, Aparecida, Marizópolis, Vieirópolis, São Francisco, São José da Lagoa Tapada, Santa Cruz, Santa Helena, Nazarezinho, Triunfo, Uiraúna, São João do Rio do Peixe e Cajazeiras.
Constituem pegadas fossilizadas que variam de 5cm como as de um dinossauro não maior que um galináceo, até 40cm de comprimento a exemplo das pegadas de um iguanodonte de quatro toneladas, cinco metros de envergadura e três metros de altura. A maior parte das trilhas pertence a dinossauros carnívoros.

Localização: Sousa / PB.